是以，本来遵循尼普禄多法老的安排，曼菲士应当期近位以后迎娶爱西斯，从而获得下埃及的红冠。可曼菲士却期近位后迟迟不迎娶爱西斯不说，更是猖獗的爱上了那传说中的尼罗尔女儿。加上丞相伊姆霍德布在背后做幕后推手，更是让埃及的局势变得与原著中的繁华稳定分歧。

眼神转向漂泊在她身边神采愠怒的白衣男人，林曦在心底叹了口气。她并非真正的神明，是以没法体味他那种被侵犯了的表情。造神甚么的，不过是操纵神明的呼唤力来影响公众罢了，大天／朝汗青上常常改朝换代的时候跟神明有关的传说就多不堪数。

林曦皱眉，最后问：“那你晓得埃及的大抵方向吗？”

塞纳沙皱眉，本来想避开这个话题的，却不晓得如何的嘴就不受节制本身开口了：“夕梨只能算是有几分这方面的才气。但既然有如许的才气，夕梨又恰好参与了作战且功劳很多，卡尔王兄天然就坐实了她克服女神的身份。”

为了爱情挑选留在当代，放弃在当代的家人。

原著里的爱西斯从小就和曼菲士相依为命，乃至经历了很多的诡计狡计和毒杀，是以才将曼菲士看的那么重。但有奈菲尔提提这位了不起的女性教诲，爱西斯就完整不一样了。

不管是为了甚么，她都不肯意放弃实际天下的父母。凯罗尔和夕梨倒是等闲就放弃了，为了爱情。爱情不是不首要，但对林曦来讲，它如何都排在父母亲情以后。

是以苏皮卢力乌马一世心中最合适的人选就是与皇太子同母的四王子凯尔，都是他最看重的王妃的儿子，一个担当他的王位成为西台的王，一个借爱西斯的身份成为埃及法老，再好不过的安排！

但，他眼里的功德对于卡尔以及他一系的官员来讲倒是恶梦。再加上另有一名来自巴比伦的侧妃娜姬雅在一旁虎视眈眈，最后的成果就变成塞纳沙这位好弟弟顶上。

不过，也不晓得这位神明倒底是谁。是来自于本时空的神明，还是跟夕梨一样，是来自于将来的神明？

下埃及的使者达到西台后，苏皮卢力乌马一世同意了奈菲尔提撮要从他的儿子当选出一名做半子的要求。伊兹密是皇太子，天然不成能前去埃及娶妻，至于其他的儿子，那就没题目了。

他们的魔力，就是来自神祇的赐赉。

比起凯尔游走花丛是为选出最为合适正妃的说法，还是伊兹密如许的更加获得贵族夫人和令媛的喜爱。不过，能够回绝凯尔勾引的女人却也没几个。谁都做着说不定本身就是凯尔要的阿谁王妃的好梦，成果等陷出来后却被丢弃。