此时的诸侯国之间固然摩擦不竭，可还是保持着一种相对安稳的状况，就比春秋五霸之首的齐桓公都尚未继位的现在，各国之间总的来讲正处在一种沉寂的氛围里。

唐睿安他们接到的第一份事情就是采矿，如果没有矿物，只凭木头是起不了甚么感化的。

唐睿安在分到一套非常粗陋的粗布衣服跟一个卧榻位置以后，便跟着“师兄”们去停止劳作。木甲构造是非常破钞木头质料跟金属质料的，木头倒还好说，金属的话，任何一个诸侯都不会如许等闲地将这类贵重物品交给浅显人。市道上畅通的青铜器都是一些平常器具或是祭奠用品，青铜的原质料是绝对找不到半分的。

虽说令狐郡里也有车氏弟子在说着招人的事情，但是大部分的人却都对木甲术不感兴趣，在他们眼里，这类既不能填饱肚子又不能让本身有衣服的东西完整没有任何的用处，是以跟着唐睿安一道去车氏的人寥寥无几。

唐睿安一踏入令狐郡，便听到了体系发来的动静。

多谢捉虫！

进入车氏以后，他才明白为甚么没有多少人情愿来这里。

一向飞了七八天，唐睿安才看到大舆图上呈现了晋国的字样。

“插手车氏：在这小我烟希少的小国，车氏固然被称为一个大氏族，可实际上具有的人丁也不过数十人。当代车氏族长非常希冀能够扩大师族范围，是以长年于令狐郡外的车氏家属门口招收弟子。请敏捷前去车氏家属，成为车氏族人，并将本身在车氏的好感度晋升至密切。”

此时的人门阀氏族的看法还很淡薄，因为本身家属人丁稀缺的干系，常常会招收外来职员插手。这些外人颠末一段时候以后，能够从外门弟子逐步变成内门弟子，最后乃至能够获得不输于直系弟子的职位。

在这年初，普通的属国也跟城池没甚么太大的不同，勉强要说，只能算是几个小城的结合体罢了。

此时的中原大地对于户籍的办理非常的宽松，群众能够自在地在诸侯国与诸侯国之间游历。在这个时候，天下间充满着大量的游民。此时的游民如果碰到都会的税收太高或遭受了天灾**的启事，便会纷繁分开，去别的的都会寻觅地盘以供保存。

跟着他的一起飞翔,路上也碰到了很多能飞的妖怪。也不晓得之前那一天是体系留给他的筹办时候，还是别的甚么干系，之前飞翔中未曾碰到的山野妖怪现在全数都冒了出来。

木甲构造术的存在源远流长，最早的泉源已不成考，传闻周穆王期间，有位偃师能够用木头制作出如同活人普通无二的偃甲来。春秋期间的鲁班与墨子，都是学习的木甲构造术。

此时的巫神祭司在各个国度里都具有着非常高的职位，而他们的事情，不但要卖力主持祭奠活动，察看气候星相，还包含医疗卫生跟从军战役。