不得不说，山德士的厨艺还是非常不错的。他推出的自创炸鸡味道鲜美、口味奇特，很快就遭到了主顾的欢迎。乃至有人过来不是为了加油，而是特地来加油站吃炸鸡的。一看炸鸡买卖这么好，山德士就在加油站劈面扩建了现在这个可包容142人的大餐厅。

作为土生土长的亚特兰大人，玛格丽特是这座都会的高傲。对于本地的女权主义者来讲，玛格丽特更是她们的豪杰。她的外祖母曾是亚特兰大最为激进的妇女构造的主席，常常站在公家场合的凳子上，用布羽士布道式的口气大声怒斥着社会对女性的不公。遭到如许的家庭环境影响，玛格丽特・米切尔一向是一个果断的女权主义者。她在与现在的丈夫，佐治亚热力公司告白部主任约翰・马什结婚时，就果断不从夫姓。这曾让当时保守的亚特兰大交际界大为震惊。

“说的好，密斯！中国人几千年来从未被征服过，日本人也不成能做到。”约翰忍不住走上前去，援助这位可敬的密斯，固然他还不晓得她是谁。

约翰终究晓得面前的这位密斯是谁了。汗青上独一一个同时获得普利策奖和诺贝尔文学奖的女作家珀尔・布克（布克是她前夫的姓，现在她已与出版商查理・沃尔什结婚，以是改姓了沃尔什），不过中国人更熟谙她的中文名字赛珍珠。

赛珍珠从抗战开端就停止了大量的援华抗日活动，不但主动向美国政要和公众揭穿日本人的暴行，还为中国募集了大量援助资金和医药物品。在这个期间的美国，想要找到一个至心酷爱中国，并且情愿为它的运气去驰驱尽力的美国人可真不轻易。约翰感受本身终究碰到了一个志同道合的“知音”。

肯德基爷爷创业的励志故事，约翰宿世不止从一本心灵鸡汤文里读到过。哈兰・山德士自幼丧父，没上过甚么学。前半身可谓是颠沛流浪，做过农场小工、粉刷匠、消防员，卖过保险，还当过一阵子兵。直到他获得了函授法学学位，才在堪萨斯州小石城混到了一个治安官的职位。

既然山德士本身不肯意，强求也没甚么意义。这本来就是约翰突发奇想下的一步闲棋，成不成干系都不大。约翰没有持续胶葛，又买了点筹办明天路上吃的炸鸡后，就起家告别了。临走前，他还把改用压力锅的建议奉告了山德士。就当是结个善缘吧，等过几年山德士停业了再来找他合作好了。

今晚沙龙会商的话题很成心机，声讨当下美国文艺作品对家庭妇女形象的美化。这真是一种很成心机的文明征象。在20年代之前，美国已婚女性的社会职位是相称低的，她们不但在大众议题上毫无发言权，也不能担当财产，乃至事情领薪。但与此同时，在文艺作品里，家庭妇女倒是甜美、文雅和品德的化身，文人们怀着柔情密意各式称道家庭妇女，仿佛她们是统统美善之源。