少林众高僧面面相觑，无不失容，辈分较低之众僧却都侧耳聆听。鸠摩智又叽哩咕噜的说了一大篇梵语，说道：“这段梵文译成华语，想必如此：却将纷飞之心，以究纷飞之处，究之无处，则纷飞之念何存？返究究心，则能究之心安在？能照之智本空，所缘之境亦寂，寂而非寂者，盖无能寂之人也，照而非照者，盖无所照之境也。境智俱寂，心虑安然。外不寻尘，内不住定，二途俱泯，一性怡然，此般若掌内功之要也。”

鸠摩智学究天人，一眼就认出张天师肩膀上的小鸟绝非浅显灵兽，倒有些像是上古异兽的后嗣，只不过血脉略微淡薄些。

鸠摩智假装没听出他言外之意，将《般若掌法》取了过来，一页页的翻阅下去。他早就看过全套的“少林七十二绝技”，现在将经籍翻阅起来，心中倒是另有筹算。

玄慈见他这等模样，倒是莫测高深。只要段兴嘲笑一声，心中暗道：“这贼厮不知又要玩弄甚么花腔，明显早就修炼了统统的少林绝技功法，此时却又看的如此详细。”

他微一沉吟，便道：“玄生师弟，烦你到藏经楼去，将记录这三门武功的经籍，取来让世人武林同道一观。”

大雄宝殿和藏经楼相距几达三里，玄生在半晌间便将经籍取到，技艺实是敏捷之极。外人不知内幕，也不觉得异，少林寺僧众却无不暗自赞叹。

鸠摩智微微一笑，说道：“少林方丈所言，当然高超，不过未免有一点用心别离中华与天竺的流派之见。实在我佛眼中，众生无别，中华、天竺，皆是虚幻化名。日前哲罗星师弟与小僧讲论天竺中土武功异同之时，也曾提到般若掌、摩诃指、和大金刚拳的招数。他说那一招‘天衣无缝’，梵文叫做‘阿伐岂耶’，翻成华语，是‘莫可名状’之意，这一招右掌力微而实，左掌力沉而虚，真假交互为用，仇敌不察，极易被骗。方丈师兄，哲罗星师兄这句话，不知对也不对？”

鸠摩智聪明颖慧，武学上识见又高，对少林“七十二绝技”更是如数家珍，都不消看波罗星和玄生之前对的那一掌，便晓得“天衣无缝”这招的精义地点，假言闻之于哲罗星，总之是要证明此乃天竺武学。

其他世人，则是遵循武林威名，别离取阅，万剑门门主星万魂抓起一本《摩诃指机密》，张天师取阅《大金刚拳神功》。其他世人只随便看了看序文、跋记，便别离放回到了桌子上。

玄生道：“是！”回身出殿，过未几时，便即取到，交给玄慈。