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统统都是必定，统统也都是偶尔：千里之堤的崩塌是必定的，形成最后一条裂缝的蚁穴倒是偶尔的；天干物燥火警增加是必定的，火星落在谁家屋顶上倒是偶尔的；杀死神树是必定的，由谁来做这件事倒是偶尔的。道统三十七代祖师多数是服日芒境地，只要三位服月芒，此中一名就是当代祖师方寻墨，他感觉服日芒祖师能将“杀神”这件事解释得更清楚、更公道，或许他们就不需求解释，只需站在那边，就能用“服日芒”三个字压服统统人。方寻墨却要借助于说话，听众是一名餐霞女羽士和一颗茫然的头颅，杨浊音在尽力聆听尽力了解，秃子却感觉这是一个奇特的故事，本来应当很成心机的，却被讲得晦涩难懂，他对祖师的讲故事程度评价不高。方寻墨说，神树就像是一团火，为人类带来暖和与亮光，也带来灾害与暗中，火不分贵贱、相互、亲疏，奉迎它与仇恨它，成果都是一样，用火者却老是但愿能够顺服火、能够让火为己统统而不形成伤害。神树具有强大的力量，并且随便漫衍，可获得力量的生物，却老是想独吞力量，这些生物就是无私的吗？也不尽然。魔族内部互通有无，道统也将神通尽能够传播给更多人，对本身这一方他们都是忘我的，只不过人类与魔族却存在着你死我活的合作干系。方寻墨讲起十三万多年前的道魔大战，两边都觉得神树会站在本身一边，以是分歧同意将决斗之地选在神树四周。道统从一截燃烧的树根那边获得道火，当然觉得本身履行的是神意。魔族一向在研讨毁树之法，但是在他们看来，毁树并非“杀神”。而是将神的力量转移给魔族，让神树以另一种形状永存，既然神树向来没有表示过反对。那么魔族的统统行动当然也合适神意。可这世上底子没有神意，乃至没有神。只要一棵树，它刚巧具有了力量，就像火，刚巧能够烤熟食品，刚巧也能将房屋烧成灰。道魔大战开端之前，魔族已经想出毁树之法，他们但愿用一粒魔种腐蚀树的内部，然后操纵羽士的道火烧掉内部的枝干。但是树固然没有“神意”。却有自保的本能：在遭到腐蚀之力的同时，它将统统魔族体内的魔种也都腐蚀了。这就是魔族败北的底子启事，他们是被本身的腐蚀之力打败的，始作俑者是魔族，漫衍者是那棵树。道统亲眼目睹魔族的惨败，由此明白了一件事，魔族与树、道统与树存在着密不成分的联络，树能够将魔蚀之力传播给统统魔族，有朝一日也会粉碎统统羽士的内丹。秃子就在这里产生了深深的迷惑，忍不住开口问：“魔族想要毁树才遭到抨击。这是他们该死，道统别招惹树不就好了？”方寻墨没因为题目来自一颗