般若波罗蜜多心经_第1章 自序:享受生命里的无上美妙(1) 首页

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佛是憬悟无上正法的福德美满者,是终究完整的无上憬悟者。佛陀所憬悟的“法”就是“缘起法”,这个“缘起法”就是无上的正法。“因为佛说过:”见缘起即见法,见法即见佛””。而以佛法活生生的“清净相”来示现人间的就是僧伽。

如果一小我能够本身皈依本身的觉性,能够做到不被邪见所利诱,能够满足常乐,能够阔别统统浮名浮利,能够本身做主而而毫不摆荡。那么,这小我便能够被称作是具有了福德与聪明的尊者。也就是说,每小我本身的觉性,实在就是“佛性”。皈依了本身的觉性,本色上就是真正的皈依“佛”。

遵循凡是的说法,阿弥陀佛是西方极乐天下里的佛。在佛教典范《阿弥陀经》里是如许描述的:

当时,释迦牟尼佛奉告他的大弟子舍利弗说:“从我们这个天下的西方,超出十万亿佛国净土,有一个天下名叫”极乐天下”,这块地盘上也有位佛陀,佛号称呼”阿弥陀”,现在正在那边演说佛法。舍利弗啊,那块地盘甚么启事名叫”极乐”呢?因为啊,阿谁佛国的众生们啊,没有浩繁的忧?,只要享用不尽的欢乐,以是就叫”极乐天下”。”

佛陀为人们指出人生精确的门路,一条通向安平和高兴的门路。但是,决定权仍然在每小我手里,每小我的运气实在是由本身来决定的,是由每小我本身的认识和行动来决定的。

她晓得我是学佛的,以是如许问我。

一壶暗香四溢的铁观音茶,当然事前就已筹办好。

甚么样的本相呢?就是“缘起性空”!

最令人不成思议的是,按禅宗六祖惠能大师的说法,“三宝”实在就是“自性三宝”的意义。也就是说,“佛”便是“觉”,“法”便是“正”,“僧”便是“净”。

公元2003年春季的柏林禅寺,在可包容一千多人的寂静宏伟的万佛楼里,在寺院方丈明海法师的主持下,我与数百人一道插手了皈依三宝的典礼。我和此中的一些人并受持五戒。从那一天起,我就正式地成为一名佛教信徒,一种清净宁静的糊口就此拉开了帷幕。

甚么是“三宝”呢?简朴地说,三宝就是指“佛、法、僧”。详细一些说,三宝有“化相三宝、方丈三宝和自性三宝”之分。化相三宝里的佛宝专指佛陀,宝贝是佛陀演说的正法,僧宝是专指佛陀活着时的弟子们。方丈三宝里的佛宝是指用各种质料制成的佛像,宝贝是指各种质料制成的佛经,僧宝是现在削发专事修行的僧团。

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