杨坚对于天下和后代最大的影呼应当是他命令订正的《开皇律》。

杨坚身后的谥号是高祖文天子，他在位的二十四年被称为“开皇之治”。在汗青上，只要政治腐败、社会安宁、经济生长比较兴旺的期间才气配得上“之治”这个称呼，几千年的封建社会里只要“文景之治”和厥后的“贞观之治”、“开元之治”、“康乾乱世”这几个被历代所承认的乱世。

杨坚一改秦汉以来一向相沿的三公九卿政治轨制，在中心设尚书、门下、内史三省，以尚书令、纳言、内史令为长官，利用宰相职能，帮助天子措置天下事件。内史省和门下省是秘密之司，内史省卖力草拟并宣行天子的制诏；门下省卖力检查内史省草拟的制诏和尚书省拟制的奏抄；尚书省是国度最高行政构造。其下设吏部、礼部、兵部、都官、度支、工部六部，每部设尚书为长官。尚书令下有尚书左、右仆射各一，左仆射判吏、礼、兵三部事，右仆射判度支、都官、工部三部事。尚书令与左、右仆射及六部尚书合称“八座”。开皇三年（583），改度支为民部；都官为刑部。除三省外，又设秘书和内侍二省，卖力图书修撰及宫内供奉等事。另设御、都水二台，卖力监察和水利。

这过厥后被唐朝的史官演变成差未几不异的事来称道李世民期间阿谁巨大的乱世，这足以证明那些从隋走来唐朝史官们是多么神驰杨坚一朝是的法治人文乱世啊。

杨广按遗诏即天子位，但杨坚死了的动静还极限在仁寿宫的大臣晓得。为制止长安城内听到杨坚身后的动静后产生政变的能够，杨广在仁寿宫即位后当即派杨素的弟弟杨约快马进入长安城，诈称带有杨坚的旨意赐杨勇死。弄死了杨勇就断绝了前**人在晓得杨坚身后能够停止的政变，以是杨约在杨勇身后才陈兵集众宣布天子杨坚归天的动静，同时公布新皇杨广号令军队进入战备状况的旨意。

在杨坚期间产生了一件人类汗青上其他任何一个朝代、天下史上任何一个国度都永久不会产生的盛事。开皇二十年（600），齐州一个小官王伽，送囚人李参等七十余人去都城，行至荥阳，王伽对李参等人说：“你们犯国法，享福是该当的，你们看关照送你们的民夫，多么辛苦，你们于心安吗”？而后王伽斥逐民夫，开释李参等犯人，商定某日都来到都城，说：“某日当至京师，如致前却，吾当为汝受死。”成果，七十余犯人到期都来到，不缺一人。杨坚听了很惊奇，亲身召见王伽，大为叹赏。又召李参等照顾老婆入宫，赐宴后宣布免罪，并且下了一道圣旨，申明只要官有慈爱之心，民并驳诘教。要求官吏学习王伽，乃至诚待民。