我们都晓得杨素是兵戈建功出身的，有大隋第一武将之称，厥后又担负宰相多年，弟子故吏遍及朝野，朝政权势非常的大，而他支撑的杨广厥后亡国使得中国的传统史乘上特别是别史上都以为他是一代权臣，其实在杨坚父子那么勤政的隋朝杨素底子没有做权臣的泥土，他的权势和职位是他平生军功必定的构成。功高难赏而使得杨广是对他有必然的顾忌，以是从杨广即位后，便前后加封杨素尚书令、太子太师、司徒等位高权轻的官职以削杨素的权力；但要说杨广很想他死如何也说不通，因为杨素是一个不成多得的能臣，从杨素身后杨广对他身后的表示来看也能申明杨广对于这个能臣病逝的一种怜惜。

杨素的病死使得他身后更是极尽哀荣，杨广追赠其为光禄大夫、太尉公、弘农河东绛郡临汾文城河内汲郡长平上党西河十郡太守。给?车，班剑四十人，前后部羽葆鼓吹，粟麦五千石，物五千段。鸿胪监护丧事。还下诏说：“夫铭功彝器，纪德丰碑，以是垂名迹于不朽，树风声于没世。故楚景武公素，茂绩功臣，劬劳王室，竭尽诚节，协赞朕躬。故以道迈三杰，功参十乱。未臻遐寿，遽揖清徽。春秋递代，方绵岁祀，式播雕篆，用图勋德，可立碑宰隧，以彰盛美”。不管后代是如何评价这个军事家、墨客、政治家的杨素，起码他的主子杨广赐与了他做为臣子应有的庄严，比拟后代的魏征杨素应当是非常荣幸的。

唐太宗李世民与魏征一向被看作是历代贤君直臣的表率。魏征活着的时候，李世民把他当作“镜子”，主动结结婚家；魏征归天的时候，李世民“废朝五日”，亲笔撰写碑文。但是魏征骸骨未寒，李世民就出人料想地变了卦，不但下旨消弭了衡猴子主和魏征宗子魏叔玉的婚约，并且一怒之下竟然亲身砸掉了魏征的墓碑，亲身动手摔了本身的“镜子”，相称于给魏征“鞭尸”的奖惩与热诚。