公元十三世纪，成吉思汗西征，从中亚，西亚征调了多量信奉******教的俘虏和住民，把他们编入“探马赤军”，“西域亲军”，这些人被称为“回回人”。他们被迫参与了蒙古贵族灭夏，灭金和灭宋。

亲兵队长闵叔笑着说：“打扫洁净了，还设了标记，我看那帮回回兵士，来多少死多少！”

“如何？百总死了，百总死了！“跟着百总的回回兵士惊叫起来。回回把总马玉一共有四位百总，全都是孔武有力的厮杀男人，一下子折损了三个。幸亏回回兵士是以十几户，几十户或几百户为单位，建立本身的巷道，村庄，集镇等居住区，相称于汉人的家属。

“你瞧，云安县的衙役带着民壮也走畴昔了。”有人在回回兵士的步队中说。

二十几个年青的亲兵很镇静，天晓得是如何回事，在军队的精力天下里不知从那里传来一种大师都感觉严厉的调子，它意味着具有决定意义的、欢天喜地的时候的邻近，引发一种甲士名誉感。东海听大少爷讲，唱军歌能够叫兵士们等会在作战的时候就感到镇静，有助于兵士降服初度恶战的心机暗影。

回族信奉******教（****或清真教）。******教是阿拉伯语的音译，指顺服战役、信奉宇宙独一的主宰真主及其意志。以求得两世的战役与安宁。信奉******教的统称******。

“来了，”亲兵队长闵叔望着雾气对着东海讲，东海一抱拳，亲兵队长闵叔带着五个亲兵，下了沙船，潜入雾气中，不一会的工夫，就听到惨烈的弑杀声，俄然静了。一会儿亲兵队长闵叔带着四个亲兵回到了船上。

咏春河上的雾气越刮越浓，虽已亥时，东海跟闵叔瞥见河岸上的回回兵士，身影逐步的消逝，等了一会儿在二十步以外甚么都看不清。咏春河边那一株株灌木仿佛是一头头的妖怪，那条越窄越长的船埠高山仿佛是陡岸或坡道。

卯时，天方才放光，从河岸摸下来的回回兵士谨慎翼翼三个一组五个一群，四周拿刀一步一步下了河提，回回兵士四周八方都有能够碰上十多步路以外看不清的仇敌。走到船埠这在松了一口气，不消对付四周八方每个兵士四周八方内心都感觉欢畅。领头的百总因为他晓得，另有汉人的第二波兵士也朝他走的阿谁方向。

领头的百总估摸着，另有八十步才气够可到小沙船，又