“干吗停止进步了？是不是给挡住了？是不是碰到“易卜劣厮”（亲兵队长闵叔在回回兵士的外号，妖怪）？”

这里要说一下，明朝，明太祖朱元璋建国后，采纳制止“胡服”的政策，在回族人的服饰风俗就开端遭到限定。明末的回回遭到了大明内阁和天子的逼迫号令和限定，让回族着汉装。特别是河岸上的广州府的回回兵士，穿得跟汉人差未几，军户们套装一件破红袄，旗总们套装一件破棉甲，百总和把总着穿戴缩水的锁子甲。

把总马玉的两个亲兵翻开箱子，一箱子白花花的银元在火把的晖映下，收回诱人得魅力。那些回回兵士眼都直了，马玉在顿时尖叫唤道：“最早攻上船的提一级，赏银元五十块，斩首一人赏银二十块银元，”那些河岸上的回回兵士这时候扑灭一捆捆麦秆，跟在百总，旗总前面，跪下高呼：“真主安拉”。

“如何？百总死了，百总死了！“跟着百总的回回兵士惊叫起来。回回把总马玉一共有四位百总，全都是孔武有力的厮杀男人，一下子折损了三个。幸亏回回兵士是以十几户，几十户或几百户为单位，建立本身的巷道，村庄，集镇等居住区，相称于汉人的家属。

亲兵队长闵叔拄着横刀领着水壶，咕咚咕咚灌了一壶水，抹抹嘴角，看着东海说：“我估计，回回此次打了败仗，如何也要到寅时或者卯时才气攻打我们了。”

广州府的回回是来自西北甘肃。甘肃回族的构成有一个过程。远在唐朝，很多信奉******教的波斯人，阿拉伯人，颠末“丝绸之路”来到中国，有的在中国定居，有的经商，有的在唐当局里任职，有的还中了进士。

咏春河上的雾气越刮越浓，虽已亥时，东海跟闵叔瞥见河岸上的回回兵士，身影逐步的消逝，等了一会儿在二十步以外甚么都看不清。咏春河边那一株株灌木仿佛是一头头的妖怪，那条越窄越长的船埠高山仿佛是陡岸或坡道。

明末之前，回回们既没有教派，也没有门宦。教徒以十几户，几十户或几百户为单位，建立本身的巷道，村庄，集镇等居住区。广州府大四卫的回回们各自建立的清真寺，成为他们的宗教活动中间。

东海在船舱快速得写完信，把信装在黄色的小竹筒里，去到鸽笼边，伸手把一只信鸽抓出来，套上小竹筒，然后东海钻出船舱来到船面上，放飞的信鸽。

亲兵队长闵叔笑着说：“打扫洁净了，还设了标记，我看那帮回回兵士，来多少死多少！”

东海一夜没睡，他看到亲兵队长闵叔靠着船舷把披风裹着身上，睡得正香了，东海暗叹这新兵跟老兵的辨别在这个时候才显出差别。

“一定如此，”亲兵队长闵叔说，“一入夜我就瞥见那帮回回们，他们在河岸上的那座小丘上，很成心机的蒲伏在地跪在，念着经文，我看他们念完经就会攻打我们了。你看，云安县的衙役也在那边举着火把堆积在一起。东海还是你批示火器，等会我领着五个兄弟白刃战，”东海把脸转向亲兵队长闵叔说，“好，阿谁，船埠上五十米的间隔打扫洁净没有？”