我需求躲过世俗的暴躁，写出世命和灵魂的笔墨，是以，我挑选分开BJ——那座感情淡薄的**之城。

男人属阳，女人属阴；白日属阳，夜间属阴；天上属阳，地部属阴；山属阳，水属阴。每年每月，每时每刻都分阴阳。

河叫衣河，彝语中，衣是水的意义。

不到十点点，街道两旁已关门闭户，路灯被阴冷的风吹得嘎嘎乱叫，像在唱一惊悚的歌，让民气生寒意。

这是我曾经的家，一栋二层小楼。

当时我特有精力，在家练倒立行走，他看后非常喜好，夸我骨骼奇特，将来要成大事。

半就寝状况，耳朵里响起咚咚的敲击声，我但愿是梦，但翻身起床细心一听，确切是拍门声。

地主天然要在这类故事里背黑锅，我爷爷奉告我，本来镇上的地主是乡绅，常常布施贫民，修马路，修功德，**孀妇的故事亏那帮孙子编得出来。

几棵槐树据我爷爷说是当年打完屋基才长起来的，我们这里的人将这类花花草草叫做“疯木”。

周伯没事便到处闲逛，常常到我家以借书名义蹭饭，每次来都会跟我父亲摆龙门阵摆到半夜三经，意犹未尽。

周伯，成都都江堰人，sc大学中文系毕业。刚进大学时，特别期间打断了普通的教诲法度，被配到桥边镇劳动改革，最后对这里的山川有了豪情，“特别期间”结束他回黉舍完成学业后主动申请到桥边镇，被安排在派出所做文职事情。

我爷爷还说过，每到满月时，山野的鬼怪满血重生，浪荡到大家直接收阳气。

多年后，我仍回味着疯木的观点，它们仿佛科幻片《创战纪》内里假造天下内里的“土著”，不是法度员设想的产品，而是土生土长的东西。

之前我们常去那一边荡秋千，一边乐呵呵地唱《让我们荡起双桨》，听了这个故过后我们心想操了，那边可不是荡起双桨的地儿，说不定荡着荡着跟女鬼荡上了，早晨女鬼来床头找本身玩。

揉着惺忪的睡眼来到楼下，拍门声戛但是止。

直到尹德基的mm和温幺娘的双胞胎孙子古怪失落，桥边镇民风古朴的神话瞬息间坍塌。

我规矩性地承诺了。

父亲让他好好查，他把诱因归结到河床被毁惹怒了河伯。

传说这女鬼生前是个孀妇，丈夫被地主杀了，本身被地主刁悍后在树下吊颈，阴魂不散。

山与树都在甜睡，借着乌黑的月光能看到远处山脊线勾画出了天与地的边界。除了偶尔一两声狗的吠叫，萧瑟的街道沉寂无声。

出于规矩，我向他问好。

我还没来及开首，老头儿凑上来讲：“小宇啊，如何都不熟谙我了？”

当古希腊愚人谟克利特现物体是由浩繁藐小粒子构成的时候，同一期间的中国愚人要不断留在阴阳学没法自拔，要不就是在屋里坦胸露乳地裸奔，“以六合为栋宇，屋室为裈衣”，美其名曰：清闲游。