不去管他了，文飞是俗人。底子就不纠结这些东西，归正现在这天下还是一片承平。固然另有着各种题目，让那些愤青们非常不满，但是这日子好歹过的还不算太差……

这玉印放在现在，可真是无价之宝，但是在文飞手里，还真没话多少钱。

后代的天师正一派，最善于的也是抓鬼驱邪之术。这不是没有出处的！

厥后外来的和尚好念佛，张道陵克服了那些原始巫教的力量。或者把他们斩杀，或者弹压降服了。巫教八部鬼帅、六大魔王斗法失利后，被天师道改革与异化，现在青城山上的“降魔石”、“掷笔槽”、“洗心池”等，就是当时斗法以后的传说。

非论是巴蜀之地，还是夏商周的中原之地，在上古期间。都风行的是鬼巫。跟着中原王朝的渐渐演变，也就只要在巴蜀之地，那种当时的偏僻之地，还保存着上古期间的巫鬼之术。

当年张道陵在四川青城山传下了五斗米道，又叫做天师道的。但是在初期的汗青记录当中，却都把他传承下来的道派叫做鬼道。道徒称为“鬼卒”、“鬼兵”,道中首级称为“鬼吏”。

实在文飞最感兴趣的还是鬼道神通，想当年文飞贫乏钱花，一门心机的想要练成五鬼运财法，让五鬼给本身从银行里搬点钱出来花……

当然这事情和文飞没干系，他也就是胡乱的感慨两句，就丢到了一边去了。天蓬咒固然短长，但是这位大神已经上千年没人供奉了，想来现在就算还存在，神力恐怕也寒微的很了。还是看看其他的神通吧！

当然质料越好必定是越好。文飞记得有一颗祖遗阳平治都功印，玉质厚七分，横长各一寸半，方纽。一称大阳平治都功印，厚七分，横长各二寸半，玉质，金螭纽。

文飞是得过且过的性子，不纠结这些。只想从这道人的影象当中，找到他修炼的法门。提及来这道人拜过的门派还当真很多，便连当时还没有正式立派的天心派的神通，这道人就都学了一些。不过他最后首要修行的还是北帝派的道法。

西夏人的边境在明天甘肃西北部、青海东北部、内蒙古以及陕西北部地区。东尽黄河，西至玉门，南接萧关（今宁夏同心南），北控大漠，占地两万余里，乃至延长到了新疆。这和田玉也是西夏的一项首要的出口物质。文飞几次买卖，除了那些药材，藏羚羊的毛皮和角以外，就是这玉石最为大宗了。

文飞思疑是不是就是和这道人有关，才惹得北宋朝廷大力打击北帝派，让这当时红花之极的一个道门大派几近泯没在汗青的长河当中。

而当时这位道人，便是担当的初期鬼道的道统。讲究的是统御百万鬼众，斩神诛鬼，再造人天。更近似于当年承平道彼苍已死，黄天当立这一套！以是当年第一个提出了均贫富的主张。