我持续教，象形字教完就教转注字，再教简朴的词。我哀思地想，一样学习说话，为啥差异不是普通的大？再如许下去，他的汉语能写作文了，我的吐火罗语估计还在背单词。更让我愁闷的是：他竟然用刚学的音标标注在汉字上，固然不像拼音那么切确，发音也能八九不离十。

日月水火土，金木耳口手。我为了穿越练习了一年的繁体字，不过想到秦小篆的就头皮发麻。小篆我只能看不能写，但愿不会产生汗青错位。幸亏他在西域，去中原的能够性不大。

愣了十秒钟，我把下巴托回，给你个高难度的，看你给不给我打手心。“来，把每个字都读一遍。”

我猛地回神，看到他站在我面前神采奕奕。他已经剃完头，整小我看上去洁净清爽。四顾一下，吉波已经出去，我竟然想得那么出神，连她甚么时候走都不晓得。吐吐舌，从速踞坐到几案边，开端了第一天的讲授。

我猛的缩回击，内心流淌过一丝极纤细的莫名悸动。恰好头，集合精力看面前的字母。

想起烧戒疤，不由莞尔一笑。这但是汉地佛教文明的小小土特产。

呵呵，我笑笑。这个少年当真的神情真的让我感受很暖和。不过，得扯开这个话题了，再说下去我都不晓得该如何圆谎。

他沉默了一会，想了一下，非常当真地说：“统统人都是一样，不管男女。女子一样有聪明。”他接着讲了连续串吐火罗语，大抵是他现在的汉语词汇还不能够让他完整表述他的感触。

愁闷地想：我这个教员是不是很快会下岗啊？

当代的发音体例叫反切。就是用两个字来注一个字的音，取前一个字的声母，后一个字的韵母及调子。比方秀字便能够说是西幼切，也就是取了西字的声母，幼字的韵母和调子。反切有专门的字表，叫《广韵》。但是我毕竟不是前人，天然背不出这个反切表，我又不敢提早两千多年发明拼音，只能让他死记硬背了。

第三天我们在一条已经干枯的季候河边安营，母子俩要先念佛。他们不吃晚餐，我就跟其别人吃，还是简朴的馕和面汤。因为我本身是跟其他侍女同住，而小和尚倒是绝对的VIP报酬，有最好的私家帐篷，以是讲堂就设在他的帐篷里。

大师能够会问：既然我们都晓得了前人如何拼音，又有前人写的反切字表，那我们就能规复古汉语发音了。我刚开端也这么想，再查了查质料，又无语了。关头在于：你还得晓得那些反切的字又是如何发音的。比如古书上记录“秀”字是“西幼切”，但“西”和“幼”又是如何发音的呢？再查，再几次，还是不成能真正精确收回当代的音的。比如有了当代的琵琶乐谱，我们也没法复原出当代的音乐。因为古琴谱上是没有定音的，甚么F大调，降E小调等。而不晓得基准音是甚么，一样的乐谱能因为基音分歧收回完整不一样的声音。