“万之始生，本乎精血之原；人之既生，由乎水谷之养。非精血，无以充形体之基；非水谷，无以成形体之壮……”

按照这中所述，万物都是由气堆积而成的，而灵气则是一种包含灵力的气体。

通过看了这玉简内的以往的很多迷惑都顿时被解开，并且这玉简固然只是简朴的阐述生灵的统统，但是却给梁青大开一道大门，梁青从中看到了别的一片广漠的六合。

“夫精者，身之本也，气者，体之充也……故天有精，地无形……天明则日月不明，邪害空窍，阳气者闭塞，地气者冒明，云雾不精，则上应白露不下……壮者之气血盛，其肌肉滑，气道通……”

无数自主接收灵气的生通达过几次尝试对比，总结出各种能更快速的接收灵气加强本身的体例，这些便是各种修行功法，而厥后更是研讨出能最大程度阐扬出灵力能力的法门，这便是各种神通。

读完生灵论，梁青却忍不住又接着比生灵轮倒是浅近了很多，已经是半白话文半口语文了，了解起来轻易了很多。

“灵者，神也，阴阳之精气也……智者，烛也，性也，智者，心之府也，得之能见已然……慧者，儇也，黠，得只能见已然，能亟见窕察……灵者生命之源……灵深能生智，智深能生慧……”

这开篇也点了然作者，倒是崆峒派参与清算过的枢达所作，因为有着这一层干系，以是一脉相承，有着共通之处，梁青读过来，很多东西都能一想便通。

据所述，按照灵性的凹凸，生灵又分着灵、智、慧三个层次，究竟能达到哪一个层次倒是要看你的灵力究竟达到哪个层次。

以是，文中警告初学者不成妄图一时之快走上了修魔岔路，只要稳扎稳打，修行道法才是正路。

梁青晓得，这倒是能够受用平生的好东西，彻夜他只是粗浅的看了一遍，此中很多东西都还能在发掘，今后常将生灵论拿出来研读，自有着无穷好处。

按照此中所述，按照此中所述，灵气以清为贵，灵气越清，所包含的灵力越强，以是天赋灵气高于后天灵气，可因为从外界接收成天赋灵困一些，获得后天灵气则相对轻易一些，以是一开端，修魔者晋升速率都常常快与修道者，这让很多生灵都去修魔，但这是不对的。

这中还说，灵气存在于六合万物中，充满于每一个角落，不过却又有着分歧，存在于外界氛围中和沙石泥土等没血气的物质中的灵气都非常纯洁，而存在于植物体内的灵气，因为被血肉之气净化，有些浑浊。

“随神而来往