他们说的没错，现在其他各方都在存眷着这一事件。

在中世纪，君士坦丁堡牧首们完整受制于拜占庭帝国的天子，这使得他们的职位终究变得无足轻重。历任天子常常干预教会事件，他们实际上能够肆意废立牧首。很多天子乃至任命寺人担负牧首之位。比拟之下，罗马教皇却成为一支dú lì和不受世俗统治者节制的强大力量。在俄罗斯教会成为东正教天下最大的教会以后，东正教最首要的人物就是莫斯科牧首了。幸亏恰是这个启事，以是沙俄才名知有顺，不过因为该死的奥斯曼土耳其帝国在君士坦丁堡于1453年沦陷于他们手中以后，奥斯曼帝国的苏丹们就一向的节制了对君士坦丁堡牧首的任命，以是莫斯科牧首作为最大最哟影响力的东正教人物就有些名不正言不顺了，这也是为甚么俄国对奥斯曼土耳其帝国策动过几次战役的启事。

“不是另有其他的几块吗，我们能够叫专业xìng的牧场草坪补缀工来种补缀啊，本身脱手还真是很累人”

三人最后决定采取丘吉尔的建议，那就是英国持续保持对欧洲的张望态度，之前是政治国度争斗，此次则是宗教信奉危急。当然了，爱德华七世之以是这么淡定的启事是，英国固然作为安立甘宗国教的地点，他也是这个宗派的最高魁首，但是英国建立这个宗派的目标就是保护英国不受教廷的束缚的dú lìxìng，而不是为了扩大增加庞大xìng。丘吉尔他们晓得这个，爱德华七世更是清楚非常。不过他们当然也不会不在乎了，现在的盟友法国如果被卷入上帝教内哄中而引发官方乱象的话，那么英国也会是以而遭到影响的，是以他们对这也是非常体贴。至于西班牙，现在的英国还真不晓得对他们持甚么态度才好！不过他们不晓得，不表示没有国度不晓得。

史上君士坦丁堡牧首的驻地首要有三个。最后的也是最正统的驻地是伊斯坦布尔的圣索非亚大教堂。1206年―1264年因为第四次十字军东征摧毁了拜占庭帝国在该地的统治，牧首驻地随, 帝国皇室一同迁至尼西亚。在拜占庭帝国复国后，牧首驻地又迁回圣索非亚大教堂。1453年拜占庭被奥斯曼帝国征服，圣索非亚大教堂也被强行改成清真寺。从当时至今，君士坦丁堡牧首的驻地是位于法纳尔的圣乔治大教堂。

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