“既然如许，那为甚么他们不去新德里、孟买这类多数会打工呢，那样糊口不是应当比现在好一点么？”沙克鲁还是不解的问道。

这回是桑伊先生给沙克鲁做的解释：“你当新德里、孟买的贫民就少啊？那边穷户窟里穷户的数量绝对是远远超越你的设想，那点事情都不敷赡养他们的，如何能够还会留给外来的贱民？我村庄里前两年有一些贱民去多数会碰运气，成果被本地人给打返来了！”

与之相干另有一项政策就是耕地不过流政策，这也是印度履行的最完整、最果断的一项法规。粗心就是即便地主想要将地盘和农户出售，也只能出售给高种姓，不答应出售给低种姓，更不答应出售给本国人，因为他们担忧一旦本国人拿到地盘，就会建立新式农场，这类征象一旦众多开来，就会对全部印度的基层社会形成强有力的打击和粉碎！

乔哈尔哈哈大笑道：“潘迪特先生这你就是不晓得了，对于这些贱民来讲，生孩子是一件只赚不赔的事情，小孩子到了四五岁便能够帮着照顾弟弟mm，再大一点便能够跟着干活了，如果是女孩还能送到神庙去赢利，这是多好的事儿啊，并且他们一天到晚独一的文娱就是早晨那点事，以是天然就会有很多孩子了。

“跟你一样，也是胡乱报上去的，那些贱民仿佛整天甚么都不做，就忙着生孩子了，孩子一长到十岁也开端生孩子，以是到最后谁晓得究竟有多少人。”桑伊一边切着猪排一边说道。

“烧死我也不出去！”

乔哈尔先是喝了口酒，然后抱怨道：“当然要求了，不过我感觉这类事情一点意义都没有，村里的吠舍和首陀罗有多少，我张嘴就能说出来，但是谁晓得那些贱民有多少，这类肮脏的事儿谁情愿去查？最后我就胡乱编了一个数字报了上去。对了，桑伊你是如何做的？”

至于结婚早那也是没体例的，你想想，一个不到十平米的褴褛小屋里住着父母加孩子十多小我，不早点结婚分开住那里住的下啊？并且孩子从小就每天早晨看着本身的父母做那种事，比及身材一成熟，不免也会尝试着做，与其让女儿在婚前被人家占便宜，还不如早点就把她嫁出去，免获得时候因为落空了明净身子嫁不出去。”

不知不觉的他就走到了村中贱民堆积地的四周，这个时候已经是傍晚时分，按说大师都应当各自回家用饭或者歇息，但是在这里的一处土坯房中间却有两个喝得醉醺醺的小伙子在大喊大呼，细心一听他们的话，沙克鲁顿时大吃一惊！

而屋子里则传出来一个女人惶恐至极的抽泣声音：“求求你们了，我是有丈夫的，你给我多少卢比我都不会去做那种事儿，你们还是去找别人吧！”

实在这个题目的答案沙克鲁本身也晓得，在印度的这类轨制下，既得好处者（地主们）通过各种手腕节制了经济畅通，然后把持了阶层畅通了。固然一些人通过各种尽力冲破了这个限定，但是数量太少，支流思惟也不倡导，没法对社会产生影响并动员别人。