别的，作为本土的传说，哪怕汗青悠长拐弯，但是在中原帝国有关梁祝的故事写的也很多了。

以是，一想到要以爱情戏参赛，苏文脑中就闪现这个戏剧了。

苏文在网上网罗了一下，版本不下十个，就算让他写，也写不出甚么新意来。

说到戏剧，莎士比亚在全天下都是一个绕不畴昔的岑岭，哪怕不是英语区，他戏剧的魅力都没法抵挡，因为他的作品实在是太有震惊力了。

比如说，那两个名字长得让人记不住的家属称呼就不能呈现了，故事要产生在中原，天然也只能用中原的姓氏。

太水了！

在宿世，读大学的时候他就浏览过莎士比亚的作品，厥后为了做编剧，更是把莎翁研讨得透辟，对于外洋与海内的戏剧也有过比较。

肯定下来，剧名也不窜改，直接是这两小我名。

在这里，苏文感觉郭沫若的《屈原》能够鉴戒一下，它不像一句一段的脚本台词，又不像一大段一大段歌剧似的本子，它有二者的综合，更合适中原人的浏览风俗。

接下来如何写，苏文就要下点苦工夫了。

本子开首是如许写的：

那一大段一大段的台词，内里的各种比方与类比，喋喋不休之余，偶然候还让人生烦，苏文畴前就思疑过是不是莎士比亚用心添补字数骗钱！

在梁祝里，男人但愿能有祝英台，却不想本身成为梁山伯；女人但愿本身是祝英台，却但愿梁山伯能更好。

就说这两个爱情故事吧，实在都是爱情，无所谓有凹凸之分。

孙提高葛古持剑上场。

华语是强势的，华语故事也有他的市场力，外来故事反而有点难以支撑。如果他照抄莎士比亚的故事，能够设想失利的了局了。

乱操琴！

在苏文看来，《梁祝》的悲剧更多是表现了当时环境的阶层性，梁山伯愁闷而死，祝英台跟从而去，固然也都是他们脾气形成的，但是，他们是被环境压迫而死的。不管他们挑选压抑，还是挑选私奔逃窜，结局估计都是悲剧。

你能够说这是夸姣的欲望，也能够说是给人但愿，让悲剧不那么悲，但是，你在典范的悲剧爱情里参杂神话色采，这特么是如何一回事呀！

“不过《梁祝》作为古典音乐还是很不错的。”苏文吱的一声咬咬嘴唇，有些记念了。

两比拟较，就不难明白为何罗与朱能活着界形成更大的颤动与影响了。

是以，这个故事还得改编一下。

这两个爱情典范悲剧，都有类似的处所，有可爱的要抢婚的人，也有分歧意的父母，最后男女配角都死了。

话剧嘛，是能够话唠一下，却也不能太多。

这家伙号称戏剧之父，连巨大的导师老马都称他为最巨大的戏剧天赋，一小我就鼓捣出四大悲剧和四大戏剧。