有些看官能够不晓得林麝是甚么东西，我在这里解释一下。麝香晓得吧，麝香就是来自林麝的香囊。现在入药的多是野生分解的麝香，天然麝香几近没有。一克天然麝香的代价能达到一万块钱，能够想见偷猎林麝是多么的暴利。

钱五没念过甚么书，不能说出经济社会中关于钱的首要性的一番实际。但是**他白叟家说过，实际是查验真谛的独一标准，钱五用切身经历切身实际了没有钱的诸般难处，在经历过这些以后，钱五就真的如他的姓一样，眼睛里只要钱了。

如果谁再对他说：“钱有那么首要吗？首要到连命都能够不要了。如果没了命，要钱另有甚么用？”

所谓贫民的孩子早当家，钱首要从小就很懂事，固然与两个哥哥的春秋差异很多，但他和两个哥哥的干系非常好。钱五和死去的大弟弟也都很心疼这个家里最小的弟弟，甚么重活都不让他干，甚么好东西都留给他，只让他一心读书，但愿他长大后能分开这片黄地盘出人头地，窜改全部家庭的运气。

书归正传。

明晓得违法，为甚么还要偷猎呢，因为高额的利润。利润来自那里呢，来自于买卖。以是有了这么一句话――没有买卖，就没有殛毙！

藏羚羊底绒制成的披肩称为“沙图什”，是天下公认的最精彩最柔嫩的披肩。 一条披肩是以数只藏羚羊的生命为代价而织成的。普通来讲，这类被称为“沙图什”的披肩市场是买不到的，因为打猎藏羚羊是违法的，如何才气获得呢――偷猎。

钱五是一个入行不久的偷猎者，他此时正在陕西一个不着名的天然庇护区内停止偷猎活动。与他一同停止偷猎的朋友儿则是个熟行，外号大全，是钱五邻村的朋友先容的，也是此行中两人的头儿。

偷猎，就是不法捕猎。

固然晓得了钱的首要性，但钱五爹和钱五本着做人再穷也不能偷不能抢的原则，仍然在黄土里奋战着，希冀古迹能够呈现。他们是真不晓得，这已经进入经济社会了，没有钱真的是不可的，特别是结婚这类事情，谁情愿把女人嫁到如许的人家来刻苦呢。人本分，已经不是挑选结婚工具的首要前提了。以是，古迹没有呈现。

我要说的不是钱五家为甚么这么穷，而是要说说钱五没有钱都经历了甚么，以是还是回到正题吧。

钱五长的固然不能算漂亮，但也毫不是太孬，起码比同村的二傻要强吧？可二傻这个长的不咋地的弱智都娶到了媳妇，他钱五这个正凡人却连个傻子媳妇都娶不到。固然传闻二傻的媳妇是他爹从人估客手里买来的，可那又如何呢？起码人家有了媳妇儿，有了传宗接代的根苗。

钱五会不屑的奉告对方：“那是你没真的缺过钱，你尝过被一分钱逼的想下跪的滋味吗？如果你没尝过，就别JB和我说那些没用的。”