但这是一种依靠物质的保存需求，再次夸大神子之位，是让朴素无知的原始人在精力上最快臣服的体例。

这统统安排好后，炽和何小珺带着最首要的部落主力，与水布的人一起回到他们曾被大水淹没的故地。

世人喊着，何小珺提示本身要端起国度带领的架子，摆出仙风道骨的神态，做出天子耶稣的神情，特别端庄特别文雅向他们悄悄挥了挥手。

看着景和丽晶虔诚的目光,何小珺内心俄然闪现出一个设法——不消武力兼并，也有其他的能够堆积其他部落的体例啊。

固然伤害消弭了，但何小珺没让在山上按照地里的人都撤返来，而是谨慎地分红两批人，在部落和山上轮番住，以防万一。

终究有了“神子”自发的何小珺，向四周的人说出了本身的“预言”，水布族的人固然还难过着，但眼中垂垂映出了但愿。

等大多人安设下来后，他们一起到河边检察环境。

这个如果有斧子和电锯，砍倒如许一人环绕粗的树美满是轻而易举的事。但在要啥没啥的原始社会就是个很艰巨的工程，更何况是几十年树龄的大树，一开端砍树就表现了“万事开首难”的真谛。

大水早在涝期过后已经退了，留下一片狼籍。到处是淤泥、断枝，很难设想出之前这里欣盛繁华的原样。水布族居住的房屋大多是树杆和泥土造起来的，大多都被冲倾圮了，能用的很少。水布族的人看着不由暴露难过的神情。

总算是完成了！浩繁懦夫抗着木筏一个齐声标语——第一个真正意义上的木筏下了水！

何小珺看着被冲积后留下的平整泥土，心想这里的泥土但是天然的肥饶，必然要把莳植好好打算起来。

部落里的人跑到岸边旁观——何小珺站在木筏上，用一根长长的竹竿戳在水里，稳住了木筏不随水流漂走，然后对着岸上的世人浅笑。

在何小珺的鼓励下，有胆小的小伙也蹦到木筏上，一向到站了十来小我摆布，木筏只是略微往下沉了沉，但还是稳稳地在水面上浮着。何小珺撑了一下，木筏带着人一起往岸边漂去。

在商讨定下近期目标后，世人开端有条不紊地行动起来。

水布挑选插手,也是景看得清情势，并且炽和部落长老一向保持着对他们的尊敬和对水布族人的保护。

固然何小珺内心感觉怪诞，但用神为名，在这个期间是最有效的。

何小珺一起过来一向在察看四周的树木，做木筏需求的是枝干笔挺的高大的乔木。他在河边也物色了好几棵合适的，本想用一人半摆布高的树干也能够做，但何小珺想这既然是要做就干脆做大的，更有震惊结果，并且他们不是几小我渡河，是要几十近百人。因而挑的满是彼苍大树。他拿着小树枝比划着说了然一下本身的要求，然后带着世人开端砍木。