“佛子，菩萨摩诃萨见有众生处在监狱暗中之处，杻械、桎梏检系其身，起坐不安，众苦竞集，无有亲识，无归无救，暴露、饥羸，酸剧难忍。菩萨见已，舍其统统统统财宝、老婆、家属及以本身，于监狱中救彼众生，如大悲菩萨、妙眼王菩萨；既救度已，随其所须，普皆给施，除其苦患，令得安隐；然后施以无上宝贝，令舍放逸，安住善根，于佛教中，心无退转。佛子，菩萨摩诃萨于监狱中救众生时，以诸善根如是回向，所谓：‘愿统统众肇究竟摆脱贪爱缠缚。愿统统众生断存亡流，升聪明岸。愿统统众生除灭愚痴，发展聪明，摆脱统统烦恼缠缚。愿统统众生灭三界缚，得统统智，究竟出离。愿统统众生永断统统烦恼结缚，到无烦恼、无停滞地聪明此岸。愿统统众生离诸动念、思惟、别离，入于划一不动智地。愿统统众生脱诸欲缚，永离人间统统贪欲，于三界中无所染著。愿统统众生得胜志乐，常蒙诸佛为说法门。愿统统众生得无著、无缚摆脱心，泛博如法界，究竟如虚空。愿统统众生得菩萨神通，统统天下调伏众生，令离人间，住于大乘。’是为菩萨摩诃萨救度监狱苦众生时善根回向，为令众生普入如来聪明地故。

“佛子，菩萨摩诃萨以各种车，众宝严饰，奉施诸佛及诸菩萨、师长、善友、声闻、缘觉，如是无量各种福田，乃至贫困、孤露之者。此诸人众，或从远来，或从迩来，或承菩萨名闻故来，或是菩萨人原因来，或闻菩萨往昔所发施愿故来，或是菩萨心愿请来。菩萨是时，或施宝车，或施金车，悉妙寂静，铃网覆上，宝带垂下；或施上妙琉璃之车，无量珍奇觉得严饰；或复施与白银之车，覆以金网，驾以骏马；或复施与无量杂宝所寂静车，覆以宝网，驾以香象；或复施与栴檀之车，妙宝为轮，杂宝为盖，宝师子座敷置严好，百千婇女列坐其上，十万丈夫牵御而行；或复施与玻璃宝车，众杂妙宝觉得严饰，端方女人充满此中，宝帐覆上，幢幡侍侧；或复施与玛瑙藏车，饰以众宝，熏诸杂香，各种妙华漫衍寂静，百千婇女持宝璎珞，把握均调，涉险能安；或复施与坚毅香车，众宝为轮，寂静巨丽，宝帐覆上，宝网垂下，各种宝衣敷布此中，清净好香流芬外彻，其香美好称悦民气，无量诸天翼从而行，载以众宝随时给施；或复施与光亮宝车，各种诸宝妙色映彻，众妙宝收罗覆其上，杂宝璎珞周匝垂下，散以末香表里芬洁，所爱男女悉载其上。