亿刹微尘数，菩萨功德海，俱从会中起，遍满十方界。

尔时，尊者舍利弗为诸比丘称扬赞叹、开示演说文殊师利孺子有如是等无量功德具足寂静。彼诸比丘闻是说已，情意清净，信解坚毅，喜不矜持，举身主动，形体柔嫩，诸根悦豫，忧苦悉除，垢障咸尽，常见诸佛，深求正法，具菩萨根，得菩萨力，大悲大愿皆自出世，入于诸度甚深境地，十方佛海常现在前，于统统智深生信乐；即白尊者舍利弗言：“唯愿大师将引我等，往诣于彼胜人之所。”时，舍利弗即与俱行，至其所已，白言：“仁者，此诸比丘，愿得奉觐。”

一一毛孔中，统统刹尘佛，菩萨众环绕，为说普贤行。

尔时，文殊师利菩萨告诸比丘言：“比丘，若善男人、善女人，成绩十种趣大乘法，则能速入如来之地，况菩萨地！何者为十？所谓：积集统统善根，心无疲厌。见统统佛承事扶养，心无疲厌。求统统佛法，心无疲厌。行统统波罗蜜，心无疲厌。成绩统统菩萨三昧，心无疲厌。次第入统统三世，心无疲厌。普严净十方佛刹，心无疲厌。教养调伏统统众生，心无疲厌。于统统刹统统劫中成绩菩萨行，心无疲厌。为成绩一众生故，修行统统佛刹微尘数波罗蜜，成绩如来十力；如是次第，为成熟统统众生界，成绩如来统统力，心无疲厌。

“一一毛孔中，微尘数刹海，悉有如来坐，皆具菩萨众。

统统普贤诸佛子，百千劫海寂静刹，其数无量等众生，莫不于此林中见。”

身云等尘数，充遍统统刹，普雨甘露法，令众住佛道。”

“汝应观此逝多林，以佛威神广无边，统统寂静皆示现，十体例界悉充满。

十方统统诸国土，统统刹海微尘数，悉入如来毛孔中，次第寂静皆现睹。

彼诸菩萨以各种解、各种道、各种门、各种入、各种理趣、各种随顺、各种聪明、各种助道、各种便利、各种三昧，入如是等十不成说佛刹微尘数佛神变海便利门。云何各种三昧？所谓：普寂静法界三昧、普照统统三世无碍境地三昧、法界无不同智光亮三昧、入如来境地不动转三昧、普照无边虚空三昧、入如来力三昧、佛恐惧英勇奋迅寂静三昧、统统法界扭转藏三昧、如月普现统统法界以无碍音大开演三昧、普清净法光亮三昧、无碍缯法王幢三昧、一一境地中悉见统统诸佛海三昧、于统统人间悉现身三昧、入如来无不同身境地三昧、随统统人间转大