“善男人，我住此大悲行门，常在统统诸如来所，普现统统众生之前。或以布施，摄取众生；或以爱语，或以利行，或以同事，摄取众生；或现色身，摄取众生；或现各种不思议色净光亮网，摄取众生；或以音声，或以威仪，或为说法，或现神变，令其心悟而得成熟；或为化现同类之形，与其共居而成熟之。

我身甚清净，三世等如如，随诸众生心，统统悉皆现。

尔时，善财至大天所，顶礼其足，于前合掌而作是言：“圣者，我已先发阿耨多罗三藐三菩提心，而未知菩萨云何学菩萨行？云何修菩萨道？我闻圣者善能教诲，愿为我说！”

见诸群生类，死此而生彼，循环五趣中，常受无量苦。

“善男人，此阎浮提摩竭提国迦毗罗城，有主夜神，名婆珊婆演底。汝诣彼问：菩萨云何学菩萨行、修菩萨道？”

尔时，善财孺子敬承其教，遽即往诣彼菩萨所，顶礼其足，合掌而立，白言：“圣者，我已先发阿耨多罗三藐三菩提心，而未知菩萨云何学菩萨行？云何修菩萨道？我闻圣者善能教诲，愿为我说！”

渐次游行，至于彼城，从东门入，鹄立未久，便见日没。心念随顺诸菩萨教，渴慕欲见彼主夜神，于善知识生如来想，复作是念：“由善知识得周遍眼，普能明见十方境地；由善知识得泛博解，普能了达统统所缘；由善知识得三昧眼，普能察看统统法门；由善知识得聪明眼，普能明照十方刹海。”

我鼻甚清净，于法无所碍，统统皆安闲，汝应入此门。

“我才见佛，即得三昧，名出世见佛调伏众生三世智光亮轮。获此三昧故，能忆念须弥山微尘数劫，亦见此中诸佛呈现，于彼佛所听闻妙法；以闻法故，即得此破统统众生暗法光亮摆脱。得此摆脱已，即见其身遍往佛刹微尘数天下，亦见彼天下统统诸佛，又见本身在其佛所；亦见彼天下统统众生，解其言音，识其根性，知其往昔曾为善友之所摄受，随其所乐而为现身，令生欢乐。

既舍有为患，亦远声闻果，净修诸佛力，汝应入此门。

“善男人，我唯知此云网摆脱。如诸菩萨摩诃萨，如同帝释，已能摧伏统统烦恼阿修罗军；如同大水，普能毁灭统统众生诸烦恼火；如同烈火，普无能竭统统众生诸爱欲水；如同大风，普能吹倒统统众生诸见取幢；如同金刚，悉能摧破统统众生诸我见山。而我云何能知能说彼功德行？

时，安住等百万地神，放大光亮，遍照三千大千天下，普令大地同时震吼，各种宝贝到处寂静，影洁光流递相鉴彻；统统树叶俱时发展，统统华树咸共开敷，统统果树靡不成熟，统统河道递相灌注，统统池沼悉皆盈满；雨细香雨遍洒其地，风来吹华普散其上，无数音乐一时俱奏，天寂静具咸出美音；牛王、象王、师子王等，皆生欢乐，主动、哮吼，如同大山相击出声；百千伏藏天然出现。