我曾于春月，游观娑罗园，普见诸药草，各种皆荣茂。

目广绀青色，月面师子颊，喜颜美好音，愿垂哀纳我！

我观太子身，譬若真金像，亦如大宝山，相好有光亮。

尊敬善知识，乐见离恶人；其心不躁动，先思后功课。

王都名智树，千亿城环绕；有林名静德，众宝所寂静。

尔时夜分尽，日光初呈现，其莲正开剖，放大清净光。

“佛子，我于佛刹微尘数劫，念念如是观于菩萨一一毛孔，已所至处而不重至，已所见处而不重见，求其边沿竟不成得，乃至见彼悉达太子住于宫中、采女环绕。我以摆脱力，观于菩萨一一毛孔，悉见三世法界中事。

“时，有母人名为善现，将一童女名具足妙德，颜容端方，色相严洁，洪纤得所，修短合度，目发绀青，声如梵音，善达工巧，精通辩论，恭勤匪懈，慈愍不害，具足忸捏，温和质直，离痴寡欲，无诸谄诳，乘妙宝车，采女环绕，及与其母从王城出，先太子行。见其太子言辞讽咏，心生爱染，而白母言：‘我心愿得敬事此人，若不遂情，当自殒灭。’母告女言：‘莫生此念。何故故？此甚可贵。此人具足轮王诸相，后当嗣位作转轮王，有宝女出，腾空安闲。我等卑贱，非其匹偶。此处可贵，勿生是念。’

若见我施头，慎勿生忧恼；我今先语汝，令汝心坚毅。

尔时，释迦瞿波女，欲重明此义，承佛神力，察看十方，而说颂言：

五百亿人俱，削发行学道，英勇坚精进，护持其佛法。

“时，彼父王作如是念：‘我若在家，不能证得如是妙法；若于佛所削发学道，即当作绩。’作是念已，前白佛言：‘愿得从佛削发修学！’佛言：‘随便，宜自知时。’时，财主王与十千人，皆于佛所同时削发。未久之间，悉得成绩统统法义离暗灯陀罗尼，亦得如上诸三昧门，又得菩萨十神通门，又得菩萨无边辩才，又得菩萨无碍净身，往诣十方诸如来所听受其法，为大法师演说妙法；复以神力遍十方刹，随众生心而为现身，赞佛呈现，说佛本行，示佛本缘，称扬如来安闲神力，护持于佛所说教法。

“尔时，太子于十五日在正殿上，采女环绕，七宝自至──一者、轮宝，名无碍行；二者、象宝，名金刚身；三者、马宝，名迅疾风；四者、珠宝，名日光藏；五者、女宝，名具妙德；6、藏臣宝，名为大财；7、主兵宝，名离垢眼。──七宝具足，为转轮王，王阎浮提，正法治世，群众欢愉。王有千子，端方勇健，能伏冤敌。其阎浮提中有八十王城，一一城中有五百僧坊，一一僧坊立佛支提，皆悉高广，以众妙宝而为校饰；一一王城皆请如来，以不思议众妙供具而为扶养。佛入城时，现大神力，令无量众生种诸善根，无量众生心得清净，见佛欢乐，发菩提意，起大悲心，好处众生，勤修佛法，入实在义，住于法性，了法划一，获三世智，等观三世，知统统佛出兴次第，说各种法摄取众生，发菩萨愿，入菩萨道，知如来法，成绩法海，能普现身遍统统刹，知众生根及其性欲，令其建议统统智愿。