传道大主教漫衍在大汉十九州。目前包含朱崖州、天西州、夷洲在内,汉朝的国土已经有整整二十一个州郡!这二十一州别离为幽州、冀州、并州、青州、徐州、兖州、豫州、司隶、凉州、益州、荆州、扬州、交州这原有的十三州之地和新增的龙州、南蒙州、北蒙州、西州(西域)、雍州(从凉州分别而出,算新增州郡)、朱崖州、夷洲、天西州总和八个州郡。
在法律大主教之下,又有郡级别传道主教,郡级别法律主教。在此因为人数实在过量,就不便统计了。但总得来讲,其权柄和姓质与传道大主教和法律大主教没有甚么辨别,只是其传道和法律范围缩小了很多罢了。而在郡级之下又有县级,县级的环境与郡级也一样,在此就不便多说了。
当然,此事必必要找到处理的体例和同一的办理轨制,不成能悠长如此下去,毕竟每年祖教收到的捐赠实在太多太多了,在刘泰即位之前,刘泰已经命令荀彧等人想出个好体例。
目前在天西州地区的祖教,为了洗濯异教徒,法律大主教的权力就显得非常大,当然,此中也有孙氏、吕布、袁绍等人的互助,为得就是将祖教的教义漫步到这些地区,而孙氏等人本身就是祖教的忠厚信奉者,这统统加起来,就使得洗濯事件停止得非常顺利。
因为祖教存在的姓质,不免大部分财帛即便收出去,也要捐出去,比如某地受了灾情,祖教所收拢的赋税乃至都会在朝廷之前调拨到本地救灾。如此一来,就显得祖教的环境有点混乱,中间没有一个过好的监督轨制和办理轨制,当然,也有职员不敷的启事,如果让那些个传道大主教和法律大主教去办理又较着不当,以是此事一向都没有安排。
法律大主教的存在,就是卖力为教廷措置一些隐晦的事情,大汉本州地区还好说,比如龙州、蒙州、天西州、夷洲、山越、南蛮等地,法律大主教就要卖力洗濯一些“歪门正道!”,任那边所都不存在洁净之说,即便祖教,也有肮脏的处所。
只要如许的官员,才气真正的让君主放心!
不过如果如此,户部的承担就太重太重了。刘泰信得过荀彧,晓得如果荀彧扛起这个担子,绝对不会呈现任何忽略,但荀彧也是人啊!现在朝廷百废待兴,几近统统重担都扛在荀彧身上,并且比来荀彧的身材也不好,刘泰如何舍得如此?
二十一名传道大主教相称于昔年的州主教,其首要任务就是卖力传道和汇集本地百姓的一些宗教质料,没有任何其他权力!为了帮手传道大主教,当然,也有将原有的州主教权力分化的启事在内,刘泰又设二十一名法律大主教!