传道大主教漫衍在大汉十九州。目前包含朱崖州、天西州、夷洲在内，汉朝的国土已经有整整二十一个州郡！这二十一州别离为幽州、冀州、并州、青州、徐州、兖州、豫州、司隶、凉州、益州、荆州、扬州、交州这原有的十三州之地和新增的龙州、南蒙州、北蒙州、西州（西域）、雍州（从凉州分别而出，算新增州郡)、朱崖州、夷洲、天西州总和八个州郡。

在法律大主教之下，又有郡级别传道主教，郡级别法律主教。在此因为人数实在过量，就不便统计了。但总得来讲，其权柄和姓质与传道大主教和法律大主教没有甚么辨别，只是其传道和法律范围缩小了很多罢了。而在郡级之下又有县级，县级的环境与郡级也一样，在此就不便多说了。

当然，此事必必要找到处理的体例和同一的办理轨制，不成能悠长如此下去，毕竟每年祖教收到的捐赠实在太多太多了，在刘泰即位之前，刘泰已经命令荀彧等人想出个好体例。

目前在天西州地区的祖教，为了洗濯异教徒，法律大主教的权力就显得非常大，当然，此中也有孙氏、吕布、袁绍等人的互助，为得就是将祖教的教义漫步到这些地区，而孙氏等人本身就是祖教的忠厚信奉者，这统统加起来，就使得洗濯事件停止得非常顺利。

因为祖教存在的姓质，不免大部分财帛即便收出去，也要捐出去，比如某地受了灾情，祖教所收拢的赋税乃至都会在朝廷之前调拨到本地救灾。如此一来，就显得祖教的环境有点混乱，中间没有一个过好的监督轨制和办理轨制，当然，也有职员不敷的启事，如果让那些个传道大主教和法律大主教去办理又较着不当，以是此事一向都没有安排。

法律大主教的存在，就是卖力为教廷措置一些隐晦的事情，大汉本州地区还好说，比如龙州、蒙州、天西州、夷洲、山越、南蛮等地，法律大主教就要卖力洗濯一些“歪门正道！”，任那边所都不存在洁净之说，即便祖教，也有肮脏的处所。

只要如许的官员，才气真正的让君主放心！

不过如果如此，户部的承担就太重太重了。刘泰信得过荀彧，晓得如果荀彧扛起这个担子，绝对不会呈现任何忽略，但荀彧也是人啊！现在朝廷百废待兴，几近统统重担都扛在荀彧身上，并且比来荀彧的身材也不好，刘泰如何舍得如此？

二十一名传道大主教相称于昔年的州主教，其首要任务就是卖力传道和汇集本地百姓的一些宗教质料，没有任何其他权力！为了帮手传道大主教，当然，也有将原有的州主教权力分化的启事在内，刘泰又设二十一名法律大主教！