老羽士说到这里顿了一顿。

“哦。”李天浩应了老羽士一声，便跟着老羽士向着山上的道观走去。

“正所谓‘春季甲乙东方木，夏季丙丁南边火；春季庚辛西方金，夏季壬癸北方水；戊己中心四时土’啊！”老羽士吟诵了一首十天干的诗篇。

己土为云。己土生居酉，酉，兑方也，其象为泽。天降时雨，山川出云。但是云者，山泽之气也，己虽属土，以此论之，则其谓之云也亦宜。故甲己合而化土，其气上升而云施；云雷交而作雨，其泽下究而土润。此造化之至妙者与！凡身主属己土，贵坐酉，贵春生，贵见印，坐亥者不成见乙木，云升天，遇风则狼籍而不由也。

“老朽就先说说这甲木吧。

“提及这天干和地支来，相传它是被黄帝期间的大挠氏神仙所创。天干呢，分为了这‘十天干’，别离是：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。‘十天干’呢，与五行合，便分为阴与阳，成为：甲木、乙木、丙火、丁火、戊土、己土、庚金、辛金、壬水、癸水，此中甲、丙、戊、庚、壬为阳性，乙、丁、己、辛、癸为阳性。”老羽士说的鼓起，李天浩呢，听的入迷。

丁火其形一烛灯，太阳相见夺光亮；得时能铸令媛铁，失令难镕一寸金。虽少干柴犹可引，纵多湿木不能生；其间衰旺当分晓，旺比一炉衰一檠。

这甲木，天干作首排，原无枝叶与根荄；欲存六合千年久，直向沙泥万丈埋。断就栋梁金得用，化成灰炭火为灾；蠢然块物无机事，一任春秋自来往。

己土故乡属四维，坤深能为万物基；水金旺处身还弱，火土功成局最奇。失令岂能埋剑戟，得时方可用镃基；漫夸印旺兼多合，不遇刑冲总不宜。

丁火为星。丙火死而丁火遂从生焉，在天之日薄而星回也。类如此星象唯入夜故光辉，阴火唯近晦故光辉，丁不谓之星而何？凡丁日生人喜遇夜，喜遇秋，如星光之得时也；又喜行身弱地，如石里所藏属丁火，石虽在水，立即取击，亦自有火；其丁巳一日，多克父兄老婆，盖财忌比劫，兄屈弟下，巳（sì）中有戊（wu）土，伤官也。

辛金珠玉性通灵，最爱阳和沙水清；成绩不劳烈焰煆，资扶偏疼湿泥生。水多火旺宜西北，水冷金寒要丙丁；坐禄通根身旺地，何愁厚土没其形。

甲木为雷。雷者，阳气之嘘也，甲木属阳，故取象于雷焉。稽诸月令，仲春之月，雷乃发声，甲木旺，即其验也，况雷奋于地，木生于地，其理又无分歧者。甲木至申而遂绝，以雷声至申而渐收也。凡命属甲日，主喜值春季，或类象，或趋干，或遥巳，或拱贵，俱大吉；运不喜西方。木在春生，处世安然，必寿。