老羽士说到这里顿了一顿。
“哦。”李天浩应了老羽士一声,便跟着老羽士向着山上的道观走去。
“正所谓‘春季甲乙东方木,夏季丙丁南边火;春季庚辛西方金,夏季壬癸北方水;戊己中心四时土’啊!”老羽士吟诵了一首十天干的诗篇。
己土为云。己土生居酉,酉,兑方也,其象为泽。天降时雨,山川出云。但是云者,山泽之气也,己虽属土,以此论之,则其谓之云也亦宜。故甲己合而化土,其气上升而云施;云雷交而作雨,其泽下究而土润。此造化之至妙者与!凡身主属己土,贵坐酉,贵春生,贵见印,坐亥者不成见乙木,云升天,遇风则狼籍而不由也。
“老朽就先说说这甲木吧。
“提及这天干和地支来,相传它是被黄帝期间的大挠氏神仙所创。天干呢,分为了这‘十天干’,别离是:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。‘十天干’呢,与五行合,便分为阴与阳,成为:甲木、乙木、丙火、丁火、戊土、己土、庚金、辛金、壬水、癸水,此中甲、丙、戊、庚、壬为阳性,乙、丁、己、辛、癸为阳性。”老羽士说的鼓起,李天浩呢,听的入迷。
丁火其形一烛灯,太阳相见夺光亮;得时能铸令媛铁,失令难镕一寸金。虽少干柴犹可引,纵多湿木不能生;其间衰旺当分晓,旺比一炉衰一檠。
这甲木,天干作首排,原无枝叶与根荄;欲存六合千年久,直向沙泥万丈埋。断就栋梁金得用,化成灰炭火为灾;蠢然块物无机事,一任春秋自来往。
己土故乡属四维,坤深能为万物基;水金旺处身还弱,火土功成局最奇。失令岂能埋剑戟,得时方可用镃基;漫夸印旺兼多合,不遇刑冲总不宜。
丁火为星。丙火死而丁火遂从生焉,在天之日薄而星回也。类如此星象唯入夜故光辉,阴火唯近晦故光辉,丁不谓之星而何?凡丁日生人喜遇夜,喜遇秋,如星光之得时也;又喜行身弱地,如石里所藏属丁火,石虽在水,立即取击,亦自有火;其丁巳一日,多克父兄老婆,盖财忌比劫,兄屈弟下,巳(sì)中有戊(wu)土,伤官也。
辛金珠玉性通灵,最爱阳和沙水清;成绩不劳烈焰煆,资扶偏疼湿泥生。水多火旺宜西北,水冷金寒要丙丁;坐禄通根身旺地,何愁厚土没其形。
甲木为雷。雷者,阳气之嘘也,甲木属阳,故取象于雷焉。稽诸月令,仲春之月,雷乃发声,甲木旺,即其验也,况雷奋于地,木生于地,其理又无分歧者。甲木至申而遂绝,以雷声至申而渐收也。凡命属甲日,主喜值春季,或类象,或趋干,或遥巳,或拱贵,俱大吉;运不喜西方。木在春生,处世安然,必寿。