南边的地步里栽的是水稻和芋头。男人们种田种稻、撒网捕鱼。女人们则采桑、养蚕和采茶。是男耕女“采”的气象。

天虫每日在园中落拓地生活着，吃的是仙树叶，喝的是甘露水，每隔七天吐一次丝。她吐出的丝有七彩之色。

有一天，天马走进了天虫园里，瞥见天虫正在吐丝。再看天虫的长相，也是浑身乌黑，长着一颗跟本身一样的马头和一张一样的马脸。感到很亲热，觉得找到了同类。

百姓们瞥见蚕茧能卖钱，卖掉蚕茧能换返来很多粮食战役常用品。以是百姓们都纷繁爬到山上去，从桑树大将野生的蚕茧摘收归去，抽丝织丝绸。厥后又把虫宝宝也捉回到家里，在家里豢养起来。家里的女人不能下田种田、种地，恰好能够上山采桑叶，养虫宝宝。

话说，天上另有一匹红色的天马，这天马本是八部天龙的儿子。俗话说龙生九子，各有分歧。这天马是八部天龙的小儿子，他长得与马一样，神俊非常，以是人们也把他叫做天龙马。

南边的气候炽热，夏季很短，或者底子没有夏季。人们穿的衣裳都很少，男人们光着脊梁，腰间围着一张兽皮或者树皮。女人们上身围着麻布、芭蕉叶，或者棕榈丝。下身围着短裙。

这类丝绸、锦缎做衣裳穿在身上，高雅、华贵，质地柔嫩、精密，光彩素净，像是天上的神仙下到尘寰来。

大禹猎奇，向本地的人扣问，得知这位神祇（qi）叫做“马头娘娘”。也叫马明菩萨，或者马明王。是一名蚕神。

神仙说道：“这虫宝宝是从天来的，是天虫女人不幸尘寰的百姓没有衣裳穿，便利用兼顾术，将本身身材的一部分，化作本身的模样，撒向尘寰来的。这虫宝宝的名字叫做‘天虫’”。

天虫宝宝的生长习性也产生了窜改。它们平生要以四种形状度过。第一种形状为卵。卵是一颗颗黄色或者玄色的，象小米粒一样大小的颗粒；第二种形状为幼虫期，即虫宝宝。这期间它们要颠末“四眠、五齡”，然后吐丝结茧。进入第三种形状，即化蛹期；化蛹后约半个月，成仙为蛾。即第四种形状。蛾满身被覆着红色的鳞片，长着斑斓的翅膀，像红色的天使。这些天使门成仙后，便各自寻觅朋友，结成双对，留下后代以后。便完成了一个生命的循环——死去后归于大地。

思来想去，最后，天虫决定，本身到尘寰去投天生一个养蚕女人。到蚕宝宝的身边来，亲身去指导尘寰的养蚕女人们养好蚕宝宝，保佑这些蚕宝宝安康欢愉地发展。