村民们传闻是武女人保住王湖水中的珍宝，又为榆次诞下了五龙，便在武女人坐化的处所建起古刹供奉武女人和五龙。古刹的名字叫做“龙王堂”，古刹前的泉水则叫做“荷花池”或“五龙池”。从那今后，五龙便成为榆次的保护神，保佑着这一方水土的安然。

坊间的群情渐渐地也传到了武女人的耳朵里，武女人听了忧心如焚，暗想：“我一个清明净白的大女人，平白无端地赶上这类祸事，本身被人嘲笑不说，还扳连父母家人跟着受欺侮，这委曲该向谁说？”武女人越想越感觉内心憋屈，就动了轻生的动机，因而她乘着家里人都不在，拿了根绳索想吊颈他杀。但是武女人站在房梁下刚一昂首，就感到一阵头晕目炫，面前一黑就跌倒在地……

五条小龙分为青、黄、赤、白、黑五色，出了蛋壳后见风就长，未几时就长成了身长丈余的大龙。武女人见本身生的孩子已然长大，脸上暴露欣喜的笑容，随后便盘腿坐化了。五条龙见状齐声收回长鸣，同时在五女人身边回旋保护。

武女人展开眼睛一瞧，发明本身躺在自家的炕上，身边那里有老婆婆的影子，本来是她做了一个梦。但是梦中的气象在她脑中却记得清清楚楚，又使她很难信赖这是在做梦。她忙坐起家四下搜索，俄然看到她家北墙上挂着的观音像冲她微微一笑。武女人先是一愣，随即明白这是观音在点化她，让她不要做傻事，放心把孩子生下来。想到这儿，武女民气头大喜，仓猝翻身下地要去给观音叩首。但是她太冲动了，起家时用力过猛，一下动了胎气。

武家老两口想，现在最要紧的当然是把本身闺女腹中的祸胎撤除。因而他们请大夫开下打胎的方剂，抓回药来给武女人打胎。但是打胎药武女人吃了一付又一付，那胎就是打不下来。本来武女人吞到肚子里的就是王湖水中埋没的珍宝，此物含六合之灵气，既已在武女人腹内孕化成胎，平常药物是底子打不下来的。

源涡村及四周村落的村民，看到源涡村东的泉水上空有龙在回旋，纷繁跑来检察究竟。他们远远瞥见武女人在泉边坐化，并有五条龙在身边保护，忙向武女人的嫂嫂探听启事。武女人的嫂嫂便把事情的后果结果详详细细地对村民们报告了一遍。

源涡村东的荷花池因武女人和五龙的故事成为了一处闻名的泉水，其名声最大的时候曾与晋祠的“难老泉”齐名。因武女人离家出走生五龙时，手里扯着一个线蛋，以是官方又亲热地称武女人为“线蛋姑姑”或“线蛋娘娘”。旧时，荷花池四周村里的妇女洗衣服，宁肯多走几里地也要到荷花池边来洗，实在洗衣服是主要的，主如果想沾一点龙母武女人的福分。