狄德罗是唯物主义学者，他编撰了法国的第一本《百科全书》，而伏尔泰更是法国思惟发蒙活动的前驱，至于卢梭法国思惟家，法国大反动的思惟前驱，曾激烈抨击君主专-制主义。

“哈哈哈！”

“嗯！你是想晓得巴黎的甚么呢？满城的臭气，令人讨厌的噪音，还是虽是能够伤人道命的小偷？”

尼古拉斯点了点头，说道：“你在烧死巫女的处所，为阿谁被烧死的巫女嚎啕大哭。”

段不竭对于汗青上的这些事情，一贯是深恶痛绝的，这类事情在中国还好说，因为自秦始皇同一中国以来，法家的思唯一向深切民气。

段不竭听到尼古拉斯这么说，他也晓得这个年青人想的是甚么，宗教思惟在欧洲统治了一千多年，自十字军东征，到罗马帝国的毁灭，一向都是神权超出于皇权之上，只不过他对于这类事情却有不一样的观点，以他一个当代人的思惟来讲。

“这些都没有甚么好谈的！”

“并非如此！”

这些与段不竭所体味的汗青相差无几，路易十六和他的王后，还是比较亲民的，但是这并没有甚么卵用，人们还是是对国王的统治不满已久。

尼古拉斯说了很多，到最后他还送给段不竭一本《百科全书》，他又持续说道：“听起来这些仿佛挺不错的，但究竟却比这要糟糕的多，人们已经没有了信奉。”

但是，这些也只不过是长久的，中国一向以来是一个，在人治的大前提下，实施的法治社会，乃至于中国的法治要算得上是，欧洲人的祖宗辈，也不晓得在近代至当代今后，为甚么有这么多人猖獗的崇拜西方的统统。

“我感觉事情或许没有你想的那么糟糕，最起码现在期间已经进步了，并且在我的家庭内里并没有人信奉宗教，应当说在大多数的贵族家庭内里，很多人都早已不信宗教。”

“嗯？”

尼古拉斯眉宇间暴露一丝忧愁，强笑着说道：“先生，您这话可真像是一个糊口在18世纪的当代人，但是当没有人把品德代价当回事，乃至连无神论都已经风行，这类风行是难以设想的。”

段不竭的眉毛一挑：“这有甚么伤害的？现在这些封建科学被废除，科学获得了很好的生长，这不是一件功德吗？”

但是，在科门生长的这么多年里，人们也并不是将宗教就如许丢弃了，还是有很多人到最后，在款项与好处中丢失了本身，回过甚来在宗教中寻觅，心灵的安慰。

段不竭试着用暖和的话语给这个年青人解释，她并不想刺激到一个信徒的信奉，而尼古拉斯则是茫然的说道：“莫非，人们真的能够没有信奉而活吗？这想想，都是一件可骇的事情。”