现在他已经在一步步的实施汗青上宋哲宗所做过的统统，他一想到这副身材的短折生涯就有些头疼。

至于夺回燕云十六州的体例，只要一种。强爬科技树，让枪械问世。

“要想证明佛教建立，为甚么不把佛教的天国给人揭示出来。把天国揭示在视频收集上，既然神佛法力无边，那为甚么不来一个天国直播。让油锅里的恶人和人间的主持人来个访谈。这不违背佛教教义吧。佛经另有丹青里不是多的是这类图片和说法吗？”文艺青年道。

每一个净土都有一名佛。

宋哲宗赵煦，原名赵佣，10岁时即位，由高太后在朝。高太后在朝后，任用司马光为宰相。元祐八年（公元1093年），高太后死，宋哲宗亲政。哲宗亲政后表白继述，追贬司马光，并贬谪苏轼、苏辙等旧党党人于岭南（今广西、广东一带），接侧重用改革派的章惇，规复王安石变法中的保甲法、免役法、青苗法等，减轻农夫承担，使国势有所转机。次年改元“绍圣”，并停止与西夏构和，多次出兵讨伐西夏，迫使西夏向宋朝乞和。元符三年（公元1100年）农历一月十二日（阳历1100年2月23日）病逝于东京。

他已经派出大内妙手去汇集内功了。

“有那么多个天下，佛也管不过来是吧。有件事我一向想问，你为甚么总要念阿弥陀佛，还想去弥陀净土吗？”文艺青年哂笑。

天下末日时，释武一度科学过这类说法，以为弥勒佛将要来临。挽救这五浊恶世，但现在他已经不耐烦了，他要亲手制作一片净土。

别的新获得了燕云十六州也需求人管理，需求安排大量官员，如许又处理了冗官的题目。

“有客人来了。”释武做出侧耳聆听的模样。

净土，一块阔别六道以外的夸姣佛国。菩萨发愿建立净土，等净土建好以后，菩萨就成了佛。

或是菩萨成佛，或是佛陀来世。

“为甚么不可？与其等弥勒佛降世，不如我本身脱手。”

“传闻弥陀净土有三十二相。八十种好，五神通。你的这个净土有甚么？丧尸吗，别说是净土，现在看来的确就是反义词。”文艺青年讽刺道。

大宋表里交困。几个题目互为因果，成为恶性循环，突破这个循环的体例就是收回燕云十六州。只要收回燕云十六州。就能打消岁币，减缓大宋宽裕的财务，如许就能持续用募兵减缓农夫题目，而新获得的燕云十六州则能减缓地盘兼并的题目。

能强身健体的内功心法非常多，起码能让他活到六十吧。

文艺青年听得惊骇地瞪大眼睛道：“熬炼人？！这不是玄门的说法吗？你真是疯了！”

他是军队出世。对军器非常体味，信赖花时候就能办到。

“在我这个净土里，大家都长生久视，没有淫欲也没有饥饿。”