道门法事按目标分有阳事道场、阴事道场以及阴阳两利道场，按地点分有宫观道场和斋主道场。所谓斋主，就是求行法事之人。斋事是自洁，醮事则是请神仙办事，这才是法事核心。

少女再问：“爹爹，为甚么把路引给了董允，我们却扮作汉人？”

“寮子里的私娼就是这般模样。”

早些时候，醮事就如祭祖普通，不过是设5、九祥，最多三十六祥（也就是果子冷菜）表表意义，到得此时，醮事已与要请的神仙对应。不但要请足诸路神仙，乃至替神仙跑腿的神将神兵神吏，也得一一摆果子冷菜接待，搞出偌大场面的醮筵，最多时能达三千六百道，这就是把人间的一套全搬到神鬼道去了，真有神仙，怕也要哭笑不得。【3】

王冲扮出三分恼意：“本来是盯我啊……”

“扮得好丑……”

海棠渡的官道上，王冲负手而行，孙舟跟在侧后。听到王冲这话，孙舟连声道：“二郎谈笑了！谈笑了！没得二郎训戒，我怎会改邪归正……”

这几点汇作一处，就是县尉司捕头孙舟孙东海带着二十来个弓手和土兵入驻海棠渡的启事。

黄媒婆和黄婆婆正指导着人在棚下的空位里画白线，立杆子，这是留给小游江时必定会来的关扑、投壶、射箭等游乐铺子所用。赖皮老狗蹲在棚子外，一副看门狗的失职模样，见到王冲也只甩甩尾巴，再紧紧盯住来往之人，只待对方回视，它就……甩尾巴。

这道祠非常粗陋，连屋子都算不上，就是一个扁扁的阁亭，画像之下摆着香炉和一排蒲团。王冲来时，正见两个村夫模样的人在烧香，另有一个员外模样的人则跟老道在道祠旁争辩甚么。

赵梓少年时便随父就学于程颐，虽远不及游酢、杨时、谢良佐、吕大临那般刺眼，也算嫡传弟子，以纯君子自居，倒不会使甚么下三滥手腕。

黉舍和藏书楼之西，官道之南百步摆布，恰是之前的河伯庙，现在的北帝神霄庵。想到这几日都没去看老道，到时小游江邻近，到时滚滚人流而来，恰是打响名号的机遇，也不知老道有没有作好筹办，王冲便转了出来。

老道气到顶点，不肯再谈，拂尘挥得如赶苍蝇似的：“既无缘，休多言，无量寿福……”

河伯庙的废墟已经清理结束，老庙祝的坟也迁去了别处。就在河伯庙的祠堂地基上立起了一座道祠。老道以为本身很快就能挣到足足的香火钱，没让王冲出钱塑神像，道祠正壁上还只是画像。上方以三清为背景，正中是北方紫微大帝大像。摆布两壁则是天师张道陵和东洋子杜光庭的画像，这是老道自称的西川神霄道法根脚。

王冲嗤笑道：“海棠渡里没好酒？你们且去前面的酒铺喝，不过别怪我没提示，两碗为限，再多了就要烂醉如泥。”