“桀、纣虽失道，君上也；汤、武虽圣，臣下也；反因过而诛之，非杀而何?”，顾邵回辩道。

“若秦有天命，何故二世而亡？”，孙权回闻道。

“好说，好说”，孙权送三人出府，看向一旁目色怠倦的刘晔，“子扬，且先去客室安息吧，我去命人备宴”。

“法是好法，荆州刘景升汉室宗亲，抚民养士，带甲十万；兖州曹操奉天子以讨不臣，屯田练兵；袁绍已占幽冀之地，兵锋无两；袁术据豫，扬二州，赋税广茂，兵多将广，诸位觉得谁将佐刘兴汉？”

“呵呵”，张敦浅笑不言。

......

“听之不难，赢一局一卷？”，陆逊听后想了想说道。

“仲谋且先将法说与我等”，陆逊决定先看看环境再决定。

“来者不拒”，孙权在脑中开启天国形式，微微一笑，感受来自科技的洪荒之力吧，土著们。

“两周总计八百年，此非天命？”，顾邵开口道。

“子扬可托乎？”，孙权不睬他，问向刘晔。

“齐桓晋文之事又如何？，天下兴，百姓苦；天下亡，百姓苦；平灭诸侯而天下一统，则公众百不存一，真盖世之功？”，孙权叹了口气，黄巾到赤壁结局则是至余五百万人，“乱世豪杰皆爱杀人？”

“天命难辩，不过秦失其道，故二世而亡”，陆逊开口说道。

“仲谋觉得有天命？”，刘晔开口问道。

“若非天命在秦，何故十六载即一统天下，何故厚周而薄秦？”，孙权回辩道。

......

“桀、纣荒乱，天下之心皆归汤、武。汤、武因天下之心而诛桀、纣，不得已而立，顺乎天而应乎人?”

“非也，若妄启战事，必涂炭江东”，张敦，顾邵辩道，江东世家不肯见南北交兵，则江东必遭兵灾，商道亦是断绝。

“仲谋岂无天下之志？”，刘晔正色看向孙权。

“何谓仁义？”，张敦问道。

前面呢，本来想先容当代的道义礼仁的，毕竟前人和当代人代价观不一样，单单重义轻生就是当代人很难了解的。不过呢我发明我先容不好，不喜好那段的跳过便能够，实在也是为了申明汉末汉室名义的首要性，实在到了晋末汉室还是有声望的，因为触及王朝更迭的题目，两汉四百余年，影响力非同凡响，曹操有天下三分之二也不敢称帝，即便曹丕称帝后天下已三分，并没有所谓的天命，而司马依样受禅，西晋短短五十年，实际晋室名誉和汉室名誉是共存的，乃至于五胡初期匈奴立国号为汉。

顾邵开口说道：“尊汉室以讨四方，抚四野而兴甲兵，可行齐桓之事”，行齐桓公之事，尊王攘夷以讨四方，是前例，至天下之地已有三分之二后，那个能知。

“袁术欲改制称帝，若伯符将军以奉汉室之名而讨之，此兴大义之名，再取淮南，此齐桓晋文之事也”，刘晔一旁说道。