老子:「品德经」:第六十七章

我有三宝，持而保之。

服文采，带利剑，厌饮食，

人之迷，其日固久。

大音希声﹔

慈故能勇﹔俭故能广﹔

法律滋彰，盗贼多有。

早服谓之重积善﹔重积善则无不克﹔

上德若谷﹔

朝甚除，田甚芜，仓甚虚﹔

建德若偷﹔

是以贤人处上而民不重，处前而民不害。

善为士者，不武﹔

天将救之，以慈卫之。

非其神不伤人，贤人亦不伤人。

大道甚夷，而人好径。

民之难治，以其智多。

古之善为道者，非以明民，将以愚之。

江海之以是能为百谷王者，

老子:「品德经」:第五十章

故道生之，德畜之﹔

夫唯大，故似不肖。

舍后且先﹔死矣。

天下无道，兵马生于郊。

老子:「品德经」:第五十九章

为之于未有，治之于未乱。

老子:「品德经」:第六十三章

明道若昧﹔

不曰：求以得，有罪以免邪。故为天下贵。

其政闷闷，其民淳淳﹔

老子:「品德经」:第四十四章

是谓配天古之极。

静胜躁，寒胜热。平静为天下正。

是谓不争之德，

故或下以取，或下而取。

道隐知名。

老子:「品德经」:第六十八章

道生一，平生二，二生三，三生万物。

强梁者不得其死，吾将觉得教父。

其安易持，其未兆易谋。

善抱者不脱，子孙以祭奠不辍。

天下有始，觉得天下母。

道之尊，德之贵，夫莫之命而常天然。

老子:「品德经」:第五十三章

善建者不拔，

以其生之厚。

老子:「品德经」:第五十四章

故建言有之：

用其光，复归其明，无遗身殃﹔是为袭常。

古之以是贵此道者何。

善胜敌者，不与﹔

人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公觉得称。

千里之行，始于足下。

吾何故知其然哉。以此：

质真若渝﹔

老子:「品德经」:第四十七章

老子:「品德经」:第四十三章

夫慈以战则胜，以守则固。

不敢为天下先，故能成器长。

贤人常偶然，以百姓心为心。

三曰不敢为天下先。

大盈若冲，其用不穷。

道者万物之奥。善人之宝，不善人之所保。

夫轻诺必寡信，多易必多难。

图难于其易，为大于其细﹔

慎终如始，则无败露。

不如坐进此道。

祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。

是谓用人之力，

我无事，而民自富﹔

老子:「品德经」:第四十二章

是以贤人不可而知，不见而明，不为而成。

益生曰祥。心负气曰强。

既得其母，以知其子，

夫何故。以其无死地。