齐浩烟暗自咋舌，本来修炼神通是如此一回事，那本身在接下来的光阴里，得好好地埋头修一修本身的神通，力求让本身具有的神通才气自但是然地闪现出来。到时可就好玩啰！

恭敬心，还包含对万物有畏敬之心。对宇宙间的万事万物有畏敬之心，就是对诸位神将有畏敬之心。此皆因，诸位神将畏敬万事万物，他们才情愿成为万事万物的护法的。

不管是应用哪一种神通，比如想应用玄门中的神通、或者是应用佛教中的神通，施术者都得具有以下前提：即，有功德在身，或是降妖除魔，或是为民除害，或是助报酬乐，或是暗积德事。具有这些前提，诸位护法神将才气帮其忙。不然，施术者是决然请不动富有实足的公理感的诸位神将的。即就是说，施术者心术不正的话，是应用不了神通的。因为没有哪一名护法神将会听令于心术不正之人的！这，就是有些施术者在施法时会失利的启事。

把满肚子的学问，带进土里，哪个甘心？

说穿了，修炼神通，最首要的就是两点。

早上就跟你提到过，我们人的肉眼，只能看得见宇宙之间百分之二的东西。另有百分之九十八的东西，是我们人的肉眼所看不见的。看不见的东西，并不表示其不存在。而宇宙之间，普通的环境下，都有六丁六甲神。当然这六丁六甲神，也是我们人肉眼所看不到的。固然我们人的肉眼看不到此帮六丁六甲神，但是他们是实在存在于世的。

假定，你的心浑浊不堪，内心想的事乌七八糟，而诸位神将与仙者以及佛菩萨的心，清澈透然，洁然湛空，那么，你那浑浊不堪的心，如何能与他们的心相呼呼应呢?既然你的心都不能与他们的心相呼呼应，又哪能请他们帮你的忙?请不到他们的帮手，神通又从何谈起？

第二点是心静。

齐浩烟面前一亮，师父竟然谈起了“神通学说”。传闻，具有神通之人不都是天赋异秉之人吗？莫非随便一个凡俗之人都能修炼“神通”？

当然,施术者在施法时，遭到失利，也是有很多启事的。

老者悄悄地在肚腹上揉搓，神采倒是非常严厉地说道：

却没想到这会儿听老者报告“神通学说”这事，本来还是这般严厉，寂静，和不成随便轻渎、冲犯神将，不然，还会至死也修不入迷通来！

哦，不，呸呸，本身不该有如此态度的！应当以寂静凛然的态度，对待“神通学说”一事。如此，才有能够修炼成神通。不然，统统空谈！

或者是路途的启事。偶然候，施术者在北方施术，请南边天王去帮其忙，那么，越界的事，神将们普通是会推让的。

齐浩烟全神灌输，听得几次点头。

老者神情专注地说:

因此齐浩烟听得特别当真。他太神驰具有神通的境地了!