5.避邪:是操纵必然的物件来制止邪鬼来犯,是一种悲观巫术。避邪物普通装潢在修建物上、交通东西和出产东西上,也有佩带在身上的。普米族在门或墙上印有很多石灰指模纹,传闻这是一种打各鬼的姿式,鬼会晤而生畏。在门楣上挂刀、剑、锯、羊角等也可避邪。鄂伦春族在“神仙柱吊颈挂野猪牙、熊鼻;侗族在门上挂狗头,以狗护家。苗族在门上挂有米筛和鱼网,以为米筛意味眼睛多,能看破鬼的行迹,鱼网则是捉鬼的东西,鬼见了便会避而远之。图腾也是一种避邪物,彝族多在门上画一只虎。我国西北和欧洲地区常常挂马蹄铁。汉族的护身符、门神镇宅宝剑等都是避邪物。
汉族的驱鬼巫术厥后很多被玄门担当下来。符、剑、印、镜是羽士的首要驱鬼东西。驱鬼巫术也合用于凶死者。黎族对凶死者最为害怕,送葬时必须停止庞大的典礼:必须走弯曲折曲的路,使凶死者的灵魂谜途难返,下葬时还要以巨石压尸,或以木桩钉尸,目标是让凶死者的灵魂永久不能返回故里,不然就会扰乱家人。
“中蛊者,或咽喉,不能吞饮;或脸孔青黄,日就羸瘠;或有积物,咳嗽时作;或腹胀鼓,肢体麻痹;或数日死,或数月死”。考证之法:可令其嚼生黄豆,无腥味则中蛊,在少数民族地区是在嘴里含一块鸭蛋白,其上插一枚银针,如果鸭蛋白和银针变黑,则中蛊。防备和解蛊体例:凡是蛛网灰尘之家,疑为养蛊之家,忌来往;凡就食如仆人先用筷子敲一敲杯碗,后盛饭的,疑为施蛊,要特别谨慎可不食或道破;凡出外就食,随身照顾大蒜,可防蛊,蛊入酒难治,出门不喝酒可防蛊。解蛊破蛊的体例:服雄黄、大蒜、菖蒲煎水,或石榴根水,可泻毒;又云金蚕最怕刺猬,可入药治蛊。古旧医书上多均有医蛊偏方,五花八门。破蛊之法:道破,春季苗族妇女携布袋卖刺梨于小孩吃,多中蛊者,久为群儿看破,买时先呼而问曰:中有蛊否?答曰:无,则不为害矣。然后可采办。别的,传闻蛊怕谓,取谓入养蛊之家,其蛊立擒。放蛊的目标,多数是消解怨气,偶然也作为一种庇护办法,如壮族中,有人怕别人偷食品,便放蛊,有盗者立毙,相反,“杀人多者,蛊益灵,家益蓄。”
忌讳巫术是一种悲观性巫术,它要求人们不能打仗某物或不能做某事,不然会带来不幸。忌讳的产生是多元的,有的是出于对某些天然力的害怕,有的出于对白叟儿童的珍惜,有的则是出于对鬼神的崇拜心机,有的是出于对休咎祸福的科学。
巫术忌讳,是关于社会行动、信奉活动的某种**束缚看法和做法的总称。它的通用名词是(塔布),是波利尼西