5．避邪：是操纵必然的物件来制止邪鬼来犯，是一种悲观巫术。避邪物普通装潢在修建物上、交通东西和出产东西上，也有佩带在身上的。普米族在门或墙上印有很多石灰指模纹，传闻这是一种打各鬼的姿式，鬼会晤而生畏。在门楣上挂刀、剑、锯、羊角等也可避邪。鄂伦春族在“神仙柱吊颈挂野猪牙、熊鼻；侗族在门上挂狗头，以狗护家。苗族在门上挂有米筛和鱼网，以为米筛意味眼睛多，能看破鬼的行迹，鱼网则是捉鬼的东西，鬼见了便会避而远之。图腾也是一种避邪物，彝族多在门上画一只虎。我国西北和欧洲地区常常挂马蹄铁。汉族的护身符、门神镇宅宝剑等都是避邪物。

汉族的驱鬼巫术厥后很多被玄门担当下来。符、剑、印、镜是羽士的首要驱鬼东西。驱鬼巫术也合用于凶死者。黎族对凶死者最为害怕，送葬时必须停止庞大的典礼：必须走弯曲折曲的路，使凶死者的灵魂谜途难返，下葬时还要以巨石压尸，或以木桩钉尸，目标是让凶死者的灵魂永久不能返回故里，不然就会扰乱家人。

“中蛊者，或咽喉，不能吞饮；或脸孔青黄，日就羸瘠；或有积物，咳嗽时作；或腹胀鼓，肢体麻痹；或数日死，或数月死”。考证之法：可令其嚼生黄豆，无腥味则中蛊，在少数民族地区是在嘴里含一块鸭蛋白，其上插一枚银针，如果鸭蛋白和银针变黑，则中蛊。防备和解蛊体例：凡是蛛网灰尘之家，疑为养蛊之家，忌来往；凡就食如仆人先用筷子敲一敲杯碗，后盛饭的，疑为施蛊，要特别谨慎可不食或道破；凡出外就食，随身照顾大蒜，可防蛊，蛊入酒难治，出门不喝酒可防蛊。解蛊破蛊的体例：服雄黄、大蒜、菖蒲煎水，或石榴根水，可泻毒；又云金蚕最怕刺猬，可入药治蛊。古旧医书上多均有医蛊偏方，五花八门。破蛊之法：道破，春季苗族妇女携布袋卖刺梨于小孩吃，多中蛊者，久为群儿看破，买时先呼而问曰：中有蛊否？答曰：无，则不为害矣。然后可采办。别的，传闻蛊怕谓，取谓入养蛊之家，其蛊立擒。放蛊的目标，多数是消解怨气，偶然也作为一种庇护办法，如壮族中，有人怕别人偷食品，便放蛊，有盗者立毙，相反，“杀人多者，蛊益灵，家益蓄。”

忌讳巫术是一种悲观性巫术，它要求人们不能打仗某物或不能做某事，不然会带来不幸。忌讳的产生是多元的，有的是出于对某些天然力的害怕，有的出于对白叟儿童的珍惜，有的则是出于对鬼神的崇拜心机，有的是出于对休咎祸福的科学。

巫术忌讳，是关于社会行动、信奉活动的某种**束缚看法和做法的总称。它的通用名词是（塔布），是波利尼西