取向中还招考虑修建本身服从性子，如为大众活动场合，如当局行政用房、影剧院、大会堂可按正子午线取向；糊口室第应取西南或东南；工厂出产性用房朝东，朝西也无妨。

佛隐在其《风水讲义》中讲：“靠水起伏，凹凸错落，曲曲如活，中间出脉，穴位实起，龙砂虎砂，重重环绕，外山外水，层层保护的发福发贵之地。”

最后，综合上述环境身分，按“四正四维”辨方定位。所谓“四正”，指后天八卦中的东为震位、南为离位、西为兑位、北为坎位；“四维”是东南巽位、西南坤位、东北艮位、西北干位。至此，完成了情势风水的功课全过程，终究实现“天人合一”的人居环境。《阳宅爱众篇》有云：“阳宅须教择地形，背山面水如有情；山有来龙昂秀发，水须转抱作环形；明堂广大斯有福，水口保藏全充斥。”

取向中的气候身分，起首考虑风向和热辐射。风是构成气候环境的首要身分，氛围活动构成风，风是活动的氛围。风水当选址取向必求“藏风纳气”，制止强风、恶风。中国前人按风向方位定风的性子，绘制成占风图。以为：西北风为折风；北风为大罡风；东北为小罡风；西风为冲风；东风为宄风，都是对人倒霉的风。西南为谏风，南风为大弱风，东南为小弱风，均对人无益。此中以东南、西南为最好。地处北半球的中国，普通取朝南边位，已构成“面南文明”。但详细到分歧纬度热量带，另有待主导风向和地形的围合而定。如长江以北的温带、北亚热带，人居环境的首要冲突是处理“冬冷”微风沙，故修建朝向靠近西南“热轴线”为主，与西北“风沙线”垂直；长江以南的中南亚热带，夏秋闷热成为首要冲突，故应方向东南季风的主导方向为好，方向程度应随纬度增加而减少。如在杭州以南偏东15。为好。

在取向中景观，应挑选秀美的朝山、案山为“对景”和“借景”，并由此决定修建朝向。普通阳宅取向中，朝山可对山岳，山应取鞍部，如许既能视野聚焦，又使氛围流利人室。取向中也招考虑到摆布、前后的砂山均衡，尽能够不偏不倚。

取向，就是决定方向、朝向。大至都会主轴线的走向，小至单体修建朝向。也是园林设想中“对景”的挑选，“视野走廊”的决定。修建朝向，普通指与修建基址垂直相对的方向，是修建基址挑选和布局中一个首要的参数。朝向的决定过程中，应综合考虑气候、地形、景观和修建服从等环境和美学身分。

取向中地形身分，应“倚山面水”、“山南水北”、“北高南低”、“西高东低”。在“面南文明”中，倚山面水恰是山南水北，实现了“负阴抱阳”居