早在西周期间，就有过关于蛊的记录。《周礼・秋官》云：“庶氏掌除毒蛊，以嘉草攻之。”又《左传・宣公二年》载：“晋里克有蛊疾。”到了西汉期间，巫蛊已经流行于朝堂内院当中，连宫廷都深受其害。汉武帝时闻名的“巫蛊之祸”，连累数千人丧命。而汉唐以降，巫蛊之说日趋昌隆，至宋朝时，巫蛊多传说流行福建本地各省，至明清期间，又传说西南各地亦流行巫蛊之术，到了清朝以及民国年间，巫蛊之风渐退，连续间只余湘西、云贵等地，皆传以苗蛊最盛。特别一些本地的旧时官志，内容更加详细。如清朝《乾州厅志》卷七云：“苗妇能巫蛊杀人，名曰‘放草鬼’。遇有仇怨嫌隙者放之。放于外，则虫蛇食五体，放于内则食五脏……”如此等等，记录颇丰。

Shirley杨遭人下蛊，神态不清，敌友莫辨。眼下固然已经将毒蛊取出，但放蛊之徒的身份尚未明白。我带着虫蛊向薛二爷就教此中的奇妙，他翻出多少古籍为我详解道：苗疆放蛊，确切是人间一大奇闻。蛊，俗称草鬼也，在苗语中叫做“欺”。古来巫蛊之术，不断于载。

因着薛二爷的一句话，更加了清查奥秘白叟的身份，我们一行人再次踏上旅途，前去传说中的万蛊之地，云南。

薛二爷将巫蛊之汗青与我细细报告，而后又说：“吾有一旧友，曾在云南掌事，前些日我向他就教毒蛊之事，遂保举一饱学之士。当家的你如果故意，无妨前去云南一探究竟。”