卫州吁重于卫，拟于君，群臣百姓尽畏其势重，州吁果杀其君而夺之政。

七。秦侏儒长于荆王，而阴有善荆王摆布而内重于惠文君，荆适有谋，侏儒常先闻之以告惠文君。

狐突曰：国君好内则太子危，好外则相室危。

魏有老儒，而不善济阳君，客有与老儒私怨者，因攻老儒杀之，以德于济阳君曰：臣为其不善君也，故为君杀之。济阳君因不察而赏之。

郑君问郑昭曰：太子亦何如？对曰：太子未生也。君曰：太子已置而曰未生，何也？对曰：太子虽置，但是君之好色不已，所爱有子，君必爱之，爱之则必欲觉得后，臣故曰太子未生也。

六。文王资费仲而游于纣之旁，令之谏纣而乱其心。

文公之时，宰臣上炙而发绕之，文公召宰人而谯之曰：女欲寡人之哽邪？奚为以发绕炙？宰人顿首再拜请曰：臣有极刑三：援砺砥刀，利犹干将也，切肉，肉断，而发不竭，臣之罪一也。援木而贯脔，而不见发，臣之罪二也。奉炽炉，炭火尽赤红，而炙熟而发不烧，臣之罪三也。堂下得无微有疾臣者乎？公曰：善。乃召其堂下而谯之，公然，乃诛之。曰：晋平公觞客，少庶子进炙而发绕之，平公趣杀炮人，毋有反令，炮人呼天曰：嗟乎，臣有三罪，死而不自知乎？平公曰：何谓也？对曰：臣刀之利，流行骨断而发不竭，是臣之一死也。桑炭炙之，肉红白而发不焦，是臣之二死也。炙熟又重睫而视之，发绕炙而目不见，是臣之三死也。意者堂下有其翳憎臣者乎？杀臣不亦蚤乎？

一曰。魏王遗刑王美人，荆王甚悦之，夫人郑袖知王悦爱之也，亦悦爱之，甚于王，衣服玩好择其所欲为之。王曰：夫人知我爱新人也，其悦爱之，甚于寡人，此孝子以是养亲，忠臣以是事君也。夫人知王之不以己为妒也，因为新人曰：王甚悦爱子，然恶子之鼻，子见王，常掩鼻，则王长幸子矣。因而新人从之，每见王，常掩鼻。王谓夫人曰：新人见寡人常掩鼻何也？对曰：不己知也。王强问之，对曰：顷尝言恶闻王臭。王怒曰：劓之。夫人先戒御者曰：王适有言，必可从命。御者因揄刀而劓美人。

仲尼为政于鲁，道不拾遗，齐景公患之。黎且谓景公曰：去仲尼犹吹毛耳。君何不迎之以重禄高位，遗哀公歌女以骄荣其意。哀公新乐之，必怠于政，仲尼必谏，谏必轻绝于鲁。景公曰：善。乃令黎且以歌女二八遗哀公，反公乐之，果怠于政。仲尼谏，不听，去而之楚。

#6此处脱漏两千余字，今据陈奇猷集释本补齐。

吴攻荆，子胥令人宣言于荆曰：子期用，将击之。子常用，将去之。荆人闻之，因用子常而退子期也。吴人击之，遂胜之。晋献公伐虞、虢，乃遗之屈产之乘，垂棘之璧，歌女二八，以荣其意而乱其政。