昔者纣之亡，周之卑，皆从诸侯之广博也。殷诸侯文王，周诸侯秦襄王。晋之分也，赵、魏、韩也。齐之夺也，陈恒弑简公。皆以羣臣之大富也。夫燕、宋之以是弑其君者，皆以类也。故上比之殷、周，中比之燕、宋，莫不今后术也。是故明君之蓄其臣也，尽之以法，臣虽有贵贱，同以法也。质之以备，谓薄其犒赏也，臣贫则易制。故不赦死，不宥刑，赦死宥刑，是谓威淫。淫，散也。社稷将危，国度偏威。君威散，臣威成，故曰偏。是故大臣之禄虽大，不得藉威都会。市，众所聚，恐其乘众而生心也。党与虽众，不得臣士卒。故交臣处国忘我朝，谓臣无私朝。居军忘我交，其府库不得私贷于家，不欲令其树福也。此明君之以是禁其邪。是故不得四从，四邻之国为私交。不载奇兵，非传非遽，载奇兵革，罪死不赦。此明君之以是备不虞者也。

#15凌瀛初本、迂评本此处有『位之至尊也，主威之重，主势之隆也。』十四字，道藏本原脱，今补。

#10赵用贤本『人』下有『下』字，据辞意当补。

#2赵用贤本『禓』作『禓』，据改。

#12『臣』下旧有『闻』字当衍，据陈奇猷本删。

#8此处脱『天下』二字，据陈奇猷说补。

注释：

#13『见』藏本误作『光』，据陈奇猷本改。

爱臣太亲，必危其身。威权上逼，故危其身。人臣太贵，必易主位。主妾无等，必危嫡子。主谓室主。兄弟不平，必危社稷。君之兄弟不相从服。臣闻千乘之君无备，必有百乘之臣在其侧，以徙其民而倾其国。万乘之君无备，必有千乘之，家在其侧，以徙其威而倾其国。是以奸臣蕃息，主道灭亡。是故诸侯之广博，天子之害也。羣臣之大富，君主之败也。将相之管主而隆国度，此君人者所外也。君当疏外斥远之。万物莫如身之至贵也，位之至尊也，主威之重，主势之隆也#15，此四美者不求诸外，不请于人，议之而得之矣。故曰人主不能用其富，则终究外也。既不能用富，臣则窃之。此君人者之所识也。