察克汉缓缓的走到祭台中心，双手举起神杖，寂静的念叨：“草原上翱翔的鹰啊，空中上奔驰的牛羊。先人的英魂庇佑英勇的牧人啊，让草原永久安好宁静”。说完，察克汉有节拍地敲打着“神鼓”，身材跟着节拍舞动着，身上大小铜镜和腰铃相击作响，飘带四飞，仿佛如疆场上的懦夫普通。

蒙前人对于成吉思汗的祭奠能够称得上是人类文明史上的一个古迹。不但仅是因为它持续了7oo多年从未间断过，还因为它有着完整的祭奠体制、有世袭的祭奠职员、有牢固的祭奠场合，并且完整保存着13世纪以来蒙古帝王祭奠典礼的原貌，全部祭奠活动已经成为了蒙古民族的一种文明遗产。时至本日，还没有其他任何一个国度或是民族对先祖的祭奠能够做到这一点。

沙王随察克汉走出帐外。成吉思汗的衣冠冢伊金霍洛墓，乃是由八个庞大的红色蒙古包构成。中间最大的一个蒙古包，供奉的就是成吉思汗的衣冠和随身物品。

“我当然清楚这是日本人的诡计。但是倘若我们分歧意，日本鬼子便会以此为借口，大肆入侵鄂尔多斯草原。但是真的‘苏力定’是千万不能落入日本人之手的。以是我最后决定制造一个假的“苏力定”送给日本人。因而我调集族内的能工巧匠，打造了一个几近能够以假乱真的“苏力定”，并派一个喇嘛送到包头，如许才堵住了日本鬼子的嘴。”沙王解释道。

“甚么？”其他各盟的盟长们非常惊奇。

沙王等人站起家来退到一侧。几名酒保将早已备好的牛羊果酒等祭品抬了上来，供奉在祭台前。

几声悠长浑重的牛角号声随之响起。台下的蒙古族人们主动的分站成两群，中间空出一条路来。一群身穿蒙古骑甲手执长刀的卫士们站在路的两侧，他们个个身材魁伟脸孔严肃，乃是世代保卫成吉思汗陵“伊金霍洛”的懦夫―达尔扈特们。

一名老者缓缓地走入墓前的大帐当中，须皆白，身上穿戴裘皮蒙袍。

沙王及一干人等回声跪下，向供奉着成吉思汗遗物的大帐伏地叩拜三下。施礼结束，沙王抬开端来，向着大帐冷静的祷告。他仿佛仍然愁眉不展，默祷中，几行清泪竟从眼角滑落。

月季则是每月停止的关于成吉思汗的祭奠，从正月开端，每月都有牢固的日期，月祭由达尔扈特主持停止，典礼比较持重。

成吉思汗去世后，由其三子窝阔台及汗位，最早的关于成吉思汗的祭奠也是始于窝阔台在为期间。窝阔台汗去世后，由其子忽必烈即位，忽必烈即位后，追谥其祖父，庙号为元太祖，同时建立了八大翰朵（宫殿）用来祭奠，并亲身制定了四时大祭轨制，别的还正式颁圣旨，规定祭奠成吉思汗先祖的各种祭礼，使成吉思汗的祭奠体系日臻完美。