是以，从某种意义上来讲，院试考的就是童生的死记硬背工夫。

对乐文来讲，这两道题实在没有应战性，若让他来做，随便从脑筋里找两篇范文抄上去就是，半晌就能做完。

要想在这场测验中拿到好名次，就得在书法上吸引住学政的目光。

所谓平天下在治其国者：上老老，而民兴孝；上长长，而民兴弟；上恤孤，而民不倍。是以君子有絜矩之道也。所恶于上，毋以使下；所恶于下，毋以事上；所恶于前，毋之前后；所恶于后，毋以畴前；所恶于右，毋以交于左；所恶于左，毋以交于右。此之谓絜矩之道。

考前需求做的手续，全数结束，童生们纷繁走上去折了一个小枝别在腰带上。

每座修建自成院落，院落间按利用需求或多或少地建有一些从属修建，大门外还建有兵房，执事仪仗房等以壮观瞻，全部修建布局有张有弛，富于窜改。

仲尼说：“君子中庸，小人违背中庸。君于之以是中庸，是因为君子随时做到适中，无过无不及；小人之以是违背中庸，是因为小人肆无顾忌，专走极度。”

号舍以山面为正面。魁阁在号舍南面，正中攒尖顶，两侧顺次降落，构成独特表面，成为定州贡院的凸起特性。魁阁中的二层阁楼，是供奉“魁星”的处所。大堂紧挨着号舍的北面，是考生交卷、考官封卷的处所。后楼是考官旁观武生比试的处所，兼做留宿用。

贡院修建群为坐北朝南中轴式布局，现保存有中轴线上文场部分的影壁、大门、魁阁号舍、大堂、后楼五座主体修建，东西对称的修建情势，范围弘大、气势宏伟。

乐文吸了一口气，定了定神，他晓得不管是速率还是文章，本身是比不过前人的。

所谓诚其意者，毋自欺也。如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦。故君子必慎其独也!

在誊写之前，他还在略微踌躇究竟该用甚么字体。实在，科举场上，用馆阁体最好。不过，想了想，乐文还是撤销了这个动机。

刚坐在板凳上没多久，很快就有人将测验用品装在篮子里一并送了过来，乐文接过道了声谢，便开端安插清算起来，很快笔墨纸砚都筹办安妥了。

《诗》云：“版图千里，惟民所止。”《诗》云：“缗蛮黄鸟，止于丘隅。”子曰：“于止，知其所止，能够人而不如鸟乎？”《诗》云：“穆穆文王，於缉熙敬止。”

进入士大夫阶层；有免除差徭，见知县不跪、不能随便用刑等特权。秀才分三等，成绩最好的称“禀生”，由公家按月发给粮食；其次称“增生”，不供应粮食，“禀生”和“增生”是有必然名额的；三是“附生”，即才退学的附门生员。

为人君，止于仁；为人臣，止于敬；为人子，止于孝；为人父，止于慈；与国人交，止于信。