人们因为古诗“难懂”产生的另一个弊端设法是：教孩子学古诗时，要尽能够给他讲授，把每一句都“翻译”成“口语”。究竟上，学古诗要制止的，恰是“过分解释”。其启事，一是基于对儿童贯穿力的信赖；二是诗文中的意境美与笔墨美重在体味，它们本来就是不必解释的，一解释就是对设想力的束缚，就是对说话美的粉碎。

如果这些学习班的西席的古典文学涵养较好，会指导孩子浏览，如许的班能够插手。但我担忧一些教员把这类班办成另一种“课外补习班”，给孩子们“讲诗”，逼着孩子们背诗，那样能够会导致孩子对诗歌产生厌倦感，落空学习的兴趣。

只要爱好，才气谈得上接管。如果一小我在读诗中从没有为诗中的情打动，从没为说话的美吸引，从没为聪明而沉思，纵使他会背一万首诗，也还是个不会读诗的人。

被古诗滋养的孩子，获得的不但仅是诗情和文才，实际上也成为被糊口和运气多一份看重的人。

艺术起首需求感知，幼儿学古诗并不重在了解，古诗词平仄压韵，韵律感非常强，杰出的感知天然会渐渐构成“了解”。感觉古典诗词陌生难懂，这是大人的事，孩子则没有这类疏离感。儿歌能够教孩子一些，但其在数量和质量上都没法代替古诗。每小我的学习时候都非常有限，我们应当把最好的东西教给孩子。如果家长拿出读儿歌的轻松和镇静来教孩子读古诗，孩子是感受不到这两种笔墨在愉悦感和美感上的差别的。

圆圆很小的时候，我就开端给她读一些诗歌。我发明她既爱听，也爱记。

圆圆认字后，我老是把要背的诗抄到一个小本上，常常在乘公交车或饭后睡前的时候和圆圆一起读几句背几句，不知不觉一个小本就用完了。每背完一个小本，我们就会感觉很有成绩感。

这些诗说不上有多好，也就是小门生的程度；但能从糊口中发明诗意，她的糊口是以不一样了。她上中学后偶尔也写诗，有的写得还真是不错。

圆圆在背诵古典诗词的过程中，也打仗了一些好的当代诗。她真正感遭到了诗歌的美，乃至产生了本身写诗的打动。

诗歌是一块精彩的蛋糕，我们把它送入口中，只是为了咀嚼它的苦涩，不是为了某天向别人夸耀我吃过蛋糕，也不是为将来某一天能够饿肚子而储存更多热量。在享用以外没有其他功利心――背诵是为了更好地把那些诗句内化为本身的东西，更好地体味诗歌的说话美、意境美、设想美，而不是为了“会背诗”。在诗歌以外没有任何其他目标――这才是应有的目标。

有的家长因为本身没有读诗的爱好或才气，想到教孩子读诗，能够会感觉难堪。我想这实在没干系。我在前面谈到家长要和孩子一起学习，家长只要能做到这一点，题目根基上能够处理。