摸金一门中并非是需求有徒弟传授便算弟子，他特有一整套专门的标识，暗语，技术，只要晓得行规术语，皆是同门。不过在摸金门传承中，只要获得正统摸金符的人，才气被称为摸金校尉。号称掘丘一行的官方正统，与发丘天官的手腕差未几，最长于以风水星象计算出古墓宝藏的方位。不是很善于武功秘法及体术，行事讲究留有后路，做事不肯做绝。

总的说来，凡是与墓葬有关的东西，不管是堪舆点穴也好，还是寻龙摸金也罢，抑或是养鬼捉鬼、布阵破阵、巧设构造、破关闯墓、养尸降妖等等这些或攻或守的术法，都离不开两个字：阴阳。而万变不离其宗，这世上能晓得阴阳者，无外乎道家一脉。

崂山羽士多以驱妖捉鬼，周游行医为生，也有报酬富豪官宦办事，对于他的仇敌。崂山弟子夙来以不分正邪，行事胆小妄为著称，号称只尊天命，不睬情面，弟子中颇多和四大门派合作盗掘古墓取利之人。四大门派中躲避僵尸的法器药物，也多为崂山弟子所创。与茅山为宿仇。

以是说中国自古以来的一个‘视死如生’实在直接地培养了一明一暗两种文明并促使着它们持续生长，而这两种文明之间又有着千丝万缕分不开的联络——道家的阴阳术和盗墓文明。能够说道家阴阳是盗墓文明的支撑，而反过来，盗墓文明又在必然程度上刺激了道家阴阳术的生长和传承，这二者相互之间既水火不容又密不成分，互为攻守又自相冲突，就仿佛是现在的电脑软件，人们在讨厌电脑病毒、木马的同时，又不得不承认，恰是因为这些病毒的存在，才促进了软件公司的兴旺生长和持续的生命力一样。

搬山一派，最早在秦汉时就有雏形，但是昌隆于于清朝中叶，构造阵法是其所长，破解宅兆中各种构造非常特长。风水上只是精通门道，但与其他三派相差较远。搬山道人行事多独来独往，从不与别人合作。传统武功比摸金强一些，但对于僵尸多用提早设置的阵法，以及便宜的各种小型手工兵器。

茅山一派善于寻穴找墓，风水祭奠，迎亲典礼，构造阵法，相面测字，看八字，算休咎，乃至逆天改命等等。此中构造阵法，与搬山分甲术不测流失，构成了掘丘一行中的搬山道人一派。