敖沐阳挺吃惊的，问道：“你上去发言？你是门生代表？”

王家村和后楼门都有人来帮手，杨树勇亲身过来，敖沐阳看到他后就招手道：“老杨，你们村明天不祭海吗？”

敖沐阳打眼一看，这猪脖子上留下好大一圈黑毛，见此他便急了：“谁批示的剃毛？不是留下一小圈就行了吗？这是干吗？给猪系了个围脖？”

现在渔村搞活动都是为了制造噱头吸引旅客，关乎传统的启事已经很少了，以是明天留在村里过年的旅客几近都来了龙头村，而没在村里过年的旅客又不会这么早来旅游，或者说他们正月里就不会出来旅游，如许其他村没需求破钞人力财力去搞没用的祭海活动。

杜坦之怕他不信，就持续弥补道：“龙头村的生长，市里、县里不会明白的来插手，但会从侧面供应帮忙。简而言之，你本身打上路中路和下路，县里、市里会给你打野、打帮助。估计将来两三年，市里还会把村里跟国际上挂钩，很快就会有本国旅游团到来吧。”

他信杜坦之的话，再说了，村里已经走上正路，有没有上头政策的支撑都没题目。

筹办祭海了，大猪被抬了上来。

听着杜坦之的话，敖沐阳如有所思的点点头。

村里有本国旅客，不过都是散客，红洋是海港都会也是个国际化都会，都会里有很多外企和本国事情职员，他们这些人对中国的传统文明很感兴趣，常常会有黄头发蓝眼睛大鼻子进村。

四个壮汉把龙王庙抬到供桌前面的台子上，姜晓玉和鹿执紫去把海龙面塑放上去，又有人流水一样将三牲奉上，这就是要正式祭海了。

厥后这些年跟着远洋渔获出产量剧减，出海船只也剧减，而本地养殖户大为增加，如许祭海活动的参与者从最后的船老迈变成了明天的养参、养鱼、养蟹和育苗的专业户。

这个是敖沐阳让拉忠给宰杀的，因为祭海用的猪要把毛圈剃掉，只在猪脖子上留一圈黑毛证明它身份就行，别的还要在皮下吹气，让它看起来个头更大、更加威风。

敖小俊持续说道：“小阳叔你筹办好草稿没有？唉，这跟我们开学一样一样的，每年开学我们都得停止开学会，然后还要有门生代表上去发言，本年估计得是我上去发言了。”

敖小俊抱着双臂在中间说道：“小阳叔别严峻，上面没多少人，也就一千多，大多数都是村里人，没事的。不过摄像机我看着很多，并且大师伙都举动手机，你在上面别掉链子，要不全红洋都得晓得。”

杨树勇道：“我们村等元宵节结束再祭，明天不跟你们村争，归正也争不过你们。”

鸡和鱼倒是好处理了，鸡是至公鸡，鱼是大加吉鱼。

纸扎龙王庙出自敖志满的手，熟行艺人做的东西就是精彩，全部龙王庙有两米长、宽、高，方刚正正，个头很大，真跟个屋子一样。