董德昌闻言细心去看孺子的右耳，发明几道玉雕纹路，别无其他。

“你觉得呢？”黄永三没有好气的问说：“世人求巧可贵，但是对于技艺高超的匠人来讲，求拙也不轻易。”

“黄老，您先看看这个。”董德昌将盒子翻开，将送子玉观音拿出来递给黄永三。

黄永三领着董德昌、于飞二人走进了事情室，虽名曰事情室，但此中远不是高雅精美可概之。桌椅板凳皆是紫檀木制成，固然并非古玩，也非最宝贵的小叶紫檀，但代价也是不菲。

“子冈？”董德昌有些不敢信赖的望着黄永三问。

黄永三口中的“吴”也就是姑苏，姑苏的玉琢工艺刀法粗暴有力，镂雕却非常邃密，明朝时更是被推为天下之首。宋应星《天工开物》以为“良工虽集京师，工巧则推苏郡。”到明朝中晚期，更是呈现了一批玉琢大师，比如陆子冈、刘谂、贺4、李文甫、王小溪等都是琢制小件的妙手。乾隆年间传播下来的桐荫仕女图也是姑苏工匠的作品。其底部阴刻乾隆帝御题文：“和阗贡玉，规此中作椀，吴工就余材琢成是图，既无弃物，又完璞玉。御识。”可惜的是，到了清宣统期间，姑苏玉器销路日趋减少，渐趋式微。

本来在他看来，于飞的春秋太轻，应当是董德昌的子侄一辈。但是听董德昌的话音仿佛并非如此。

但是遗憾的是，陆子冈没有后代，一身绝技跟着他的灭亡而泯没，徒使先人望玉兴叹。黄永三在明天扬城玉雕界的职位可谓无人能及，但是当他看到陆子冈的刀法后却产生了望洋兴叹的有力感。

因为对文轩之前的行动很绝望，董德昌并未带他一同前来，而是让他在古玩市场好好长长见地。

“天呀，我到底看到了甚么？子冈款呀！真的是子冈款啊！”董德昌冲动的手都颤抖了。这让于飞担忧他会一不谨慎把执莲孺子摔到地上。

于飞恭敬的叫了一声：“黄老。”

陆子冈是明朝姑苏的玉雕大师，素有“中国玉器第一人”的佳誉。他的作品极其松散，就选材来讲“玉色不美不治，玉质不佳不治，玉性不好不治”；砥砺的过程更是松散，细细揣摩，死力求真。比如新月与残月，在很多画家的作品中辨别都不甚较着，而陆子冈“凡刻一新月，必上弦而偏右；刻一晓月，必下弦而偏左”，达到了无可抉剔的境地。同时将传统的“沙碾法”鼎新成刀刻法，他手持“昆吾刀”，雕出的水仙簪，花叶肥厚，茎枝细如毫发而不竭，颤巍巍地闪现出花之娇态，为世人称绝。

黄永三在桌子前坐下来，翻开灯将送子玉观音细心的看了一遍说：“这个莲叶有点古怪。”