“之前，你是很端方的按心法所说的练内功，现在，你也只是遵循老朽所说的在演练内功，之前是恪守标准，现在是顺着标准，接下去，你在练‘坐忘’内功时，要垂垂跳出老朽给你的一些条框，安闲演练，自在阐扬，自但是然，任其生长，这才气达到‘没法而法乃为至法’的境地，终究，你才气超出老朽，将‘北冥清闲剑’阐扬至更高的境地。”施涛声说。

萧北游遵循施涛声所说的，当真演练‘坐忘’内功，现在行意更自如了，运气更顺了，以意领气更天然了，功力的阐扬更顺畅了，他现在行意运气，有一种自但是然的通畅之感，他感觉练功时更得心应手，以意御气更安闲自如了。

“你在这山上好好浏览这《坐忘心诀》，当真揣摩，按着上面的心法当真修炼，老朽先归去了，你一小我在此比较温馨，你用心悟，用心练吧！”施涛声说完，回僧舍去了。

“谁是这一套剑法的第一妙手，我们就不群情了，将来自会晓得的，接下去，老朽要详细教你学‘北冥清闲剑’的套路和招式，老朽将一招招细心演练给你看，并讲明方法，你要连络你所把握的‘坐忘心诀”来练各种招式，此前，你练‘坐忘’内功时，是把功力灌注在手眼身步上，现在，你要将其灌注于剑招上，只成心与气合一，内力与外招同一，内功与剑术一体化，你手中的‘三锋青钢剑’才气阐扬出真正地能力。”施涛声说。

“本来施伯伯将‘北冥清闲剑’的内功心法取名为‘坐忘心诀’是有深切企图的，是将庄子‘离形去知，同于大通’的思惟应用于武学中，是夸大在调心练意过程中要‘失色’‘忘利’‘忘心’，达到清闲表情，同时，小侄明白了，您之以是把您所创的剑法称为‘北冥清闲剑’，实在也是受庄子的清闲思惟的启迪。”萧北游说。

第七日辰时，萧北游正在山上练功，施涛声来了，他问萧北游：“贤侄，这几日练了‘坐忘心诀’，练得如何？有甚么体味？”

悬空寺前面山上，氛围新奇，平静温馨，萧北游照着《坐忘心诀》所写的练功心法，一丝不苟地持续练了六日，除了深夜丑时至卯时四个时候歇息以外，只要饿的时候他停下来用饭，其他时候，他都用来修炼内功，六日以后，萧北游发明本身的功力大增，他已能够比较顺利地以意领气，意到气到；本来双手举不起来的石块，现在单手便可将其举起；本来用近一个时候才气从山脚下登到山顶，现在用不到半个时候便能登至山顶；本来双手才气搬动的石板，现在单手抓着能够舞动起来，萧北游表情很欢畅，他尝试着各种发挥内功的体例，以内功驱动外力，做出了一系列连他本身都感到诧异的行动。