“要练到这类境地，是非非非常之难的，真正的武学大师，必然是很少的，可见，要达到‘虚静’表情，并不那么轻易！”傲蕾说。

“练好呼吸体例非常首要，今后你要把握的‘玄女游云剑’重视以静制动，以柔克刚，以退为进，借势运势，这就要求在内功涵养上要能保持平心静气，也就是说，要以虚养气，炼神还虚，心中时候保持‘虚静’表情。”何紫寒说。

练习完了走“梅花桩”，何紫寒要求傲蕾练习呼吸。她让傲蕾每日必须有必然的时候将头埋在山谷里的溪水内里。并且。每次将头埋进溪水最好时候越来越长，以此来练习闭气的时候。

傲蕾在这一项练习中的表示非常好，练了一阵子以后。就能在溪水中闭气半盏茶的工夫，何紫寒对傲蕾的练习很对劲。

以后，何紫寒让傲蕾练习气功呼吸，开端学习练气体例。

“‘虚静’是来自道家初创人老子的主张，老子提出道家涵养的大旨是‘致虚极，守静笃’，以为人间统统本来都是空虚的、安好的，虚静是统统事物的本质，也是人寻求的最高的心灵境地，人如果能保持‘虚静’表情，便能做到无知、无欲、有为、无我。老子以为，要保持‘虚静’的表情，必须能够解除统统邪念，他提出了‘涤除玄览’的体例，要求人们去掉统统邪念，让心灵虚空，保持内心的安好和澄明。厥后，道家的另一名首要人物庄子，阐扬来老子的‘虚静’思惟，提出了‘ 致虚守静’的观点，以为要‘虚静’的表情就是一种‘心斋’，是一种‘坐忘’的境地，忘记人间万物，忘了本身的存在，阔别世俗的统统切短长干系，不受私欲邪念滋扰，以无知、无欲、无求的心态来感受人间至的道，达到物我同一的状况，进入忘我的境地。”何紫寒解释说。

傲蕾按何紫寒的叮咛，每日要在竹桩上走动，开首是慢速率走，接下来，行走的速率越来越快，走来一阵子以后，何紫寒要求傲蕾在竹桩上走“梅花步”，双脚交叉前行，交叉后退，回身，持续以叉步前行、后退，按五点梅花状在桩上行走。

在“梅花桩”上行走。远比在空中上行走要艰巨很多，需求有站立的姿式正，脚步稳，动力要定型，伸缩要有度，如果速率快了，没有保持住均衡，就当即会从桩上掉下来。

傲蕾手臂上、小腿上绑着装满沙粒的竹管，举着两根一寸粗、三尺长的竹竿，以各种百般的行动挥动着，何紫寒没有给她规定舞动竹竿的体例，她本身摸索着舞出各种模样，开首，她感到手脚很沉重，练了一阵子，她越来越风俗，行动比较自如了，到厥后，仿佛是没有绑竹管一样，能自在安闲地挥动着竹竿。

傲蕾有所贯穿，但还没有能很深切地了解，她说：“师父的意义徒儿明白，在连呼吸的过程中，徒儿会越来越明白的，徒儿必然按师父的要求，好学苦练。”