最后，当傲蕾把手臂上和小腿上的竹管取下来以后，她舞起竹竿来，有一种腾云驾雾的感受，实在太轻巧了，她晓得，她师父让她这么练，是为下一步练剑术做好筹办。

以后，何紫寒让傲蕾练习气功呼吸，开端学习练气体例。

“实在，‘虚静’并不是那么难了解的，‘虚’是指心内虚空若谷，‘静’是指表情淡泊守一，也就是要‘虚无不受，静无不待’，通过心灵耐久修炼，使表情达到极度空明安好的状况，道家的摄生之道申明，人达到了‘虚静’状况，便能‘不认不知，无声无臭，名曰希微，只这个便是全真妙本，人能透得，马上知机’。这便是说，不睬会外界的任何滋扰，心中不存任何芥蒂，不受任何邪念的影响，一无停滞，因而，就听不到任何声音，闻不到任何气味，凝神守一，不懈不僵，体悟本真，透辟事理，几颗了悟事理的玄机。”

“师父，是不是说，‘虚静’就是心中保持绝对平静，不想，不听，不闻，不问，只是听着本身的心声？”傲蕾问。

遵循何紫寒的要求，傲蕾坐在铺满竹叶的岩石上，正襟端坐，背直头正，深呼慢吸，呼气时，她重视以意引领腹腰筋络舒松，迟缓地边呼气边松腰收腹；吸气时，她将舌尖倒卷舐上额，以意引领腹腰让筋络放松，并松腹收气。

傲蕾有所贯穿，但还没有能很深切地了解，她说：“师父的意义徒儿明白，在连呼吸的过程中，徒儿会越来越明白的，徒儿必然按师父的要求，好学苦练。”

“浅显的练武者当然很难达到‘虚静’表情，但是，我们必须尽力图夺达到那种表情，只要忘‘虚静’表情的方向尽力，武学水准，老是会有所进步的，那些达到了炼神还虚、表情虚静的武学大师，大多是脾气豁达，气度开阔，待人谦恭有礼，遇事不慌不忙，并且，特别喜好与人争论高低。高超的武学大师，常常不计算甚么短长干系，不着意于流派之见，不逞强好胜，不恃强凌弱，遇同道能互爱合作，遇敌手能兼容互学，遇名誉、职位，能淡然视之。”何紫寒说。

傲蕾在这一项练习中的表示非常好，练了一阵子以后。就能在溪水中闭气半盏茶的工夫，何紫寒对傲蕾的练习很对劲。

“看来，这‘虚静’另有很丰富的来源，是道家的首要实际主张，这跟练武功，练剑术有干系吗？”傲蕾问。