笑罢多时，道真对陈祎道：“玄奘，现在你修为小成，也不能只是一味地闭门造车。如当代间正值多事之秋，为师命你下山游历一番，一起增加见闻并积修善功。待到练气美满之时，你方可返回师门，为师再指导你固结舍利之法。”

《阿弥陀经》为佛门无上神通，依其心法凝练的真气恢宏浩大、至正至纯，远非《维摩诘心经》可比。固然陈祎已将《维摩诘心经》的三层工夫练至圆融无瑕的地步，真气本身已极度精纯。但是在转化过程中，十份《维摩诘心经》真气才气转化为一份《阿弥陀经》真气。

陈祎拜谢道：“全赖师尊指导用心，弟子才得以略有寸进。”

拎包入住以后，陈祎先将大五行快意金梭、二相环和镇山印三件宝贝祭炼了一番，然后便开端遵循师父道真传授的《阿弥陀经》法门，转化丹田中修习《维摩诘心经》而来的真气。

出关以后，陈祎想起师父道真曾说过等真气转化结束，便去见他学习降魔护道神通，心下非常热切，当即前去拜见。

陈祎躬身道：“弟子谨遵师命。”

石室以内，有石桌、石椅、石榻、石灶等各种糊口器具，俱是当场取材，在开凿洞府时用凿下的石料顺手砥砺而成。固然辛丑的东西只要那两柄大斧，但统统的器具都砥砺得古朴大气，可谓鬼斧神工。

道真笑道：“为师说过待你奠定《阿弥陀经》根底，便传一门佛门神通给你。我净土宗除《阿弥陀经》这立派之基外，另有十大神通。你的五位师兄各自修行了此中的一种，神照修‘不动明王斩魔剑’，妙风修‘清净琉璃火’，慧镜修‘宝月光亮妙法’，一行修‘龙象伏魔神通’，心观修‘大接引术’，你可在别的的五门神通当中任选一种。”

道真欣然道：“徒儿目光不错，我净土宗的‘如来神掌’在修行界与楼观台的‘天赋一起大擒拿’齐名，虽看似简朴，只是以元气化手，拿摄万物的手腕，但修行到高深之处，移山倒海乃至摘星拿月亦不在话下，正合大道至简的事理。既然你选了这门神通，为师便将此中的法门关窍倾囊相授，能修行到如何的境地，便看你本身的尽力和机遇了。”

陈祎向师父和师兄们见礼说了一声“献丑”以后，缓缓抬起右手伸向空中，一点金光在百余丈的高空呈现，然后分散开来化为一只足稀有亩周遭大小、似虚还实的金色巨手。

而后陈祎便在净土宗用心修行《阿弥陀经》与“如来神掌”两大佛门秘法神通，同时也没有放松“金蝉七术”，每日都在暗中修行不辍。因为道真斥地的这一处空间灵气浓烈，而陈祎本人的资质又倒是得天独厚，以是修为日渐精进。

陈祎眼皮向上一翻，望着天空那朵垂垂消逝的白云道：“二师兄公然没有获咎小弟么？日前辛丑来向我抱怨，说他好不轻易顺服了一群山鸡，筹办圈养了用来生蛋，却不知被谁隔三差五地摸走一只做成了叫花鸡，现在他做好的鸡笼里已是空荡荡连毛也没剩一根……”