约莫又过两日，他感到心神更加轻了，离地更远，饥饿之感更加激烈，但是感受却愈发淡了。他模糊地预感到，本身的光阴无多了。

身不能动，看不到周遭的景象，也不知光阴多少，只感觉先是身材麻了，而后肚子饿了，再然后脑筋开端发昏，但是那元心一向没有呈现。

肖逸还想解释，一人上前对着他左肋下一点，立时不能动也不能言，任由其拎着，腾空而起，向朝阳峰飞去。他唯恐这名崇真弟子一个抓不牢，把本身从空中扔下去，一起上提心吊胆，好不担忧。

“虚而不平，动而愈出”。他不但暗骂本身胡涂，刚刚才感遭到有为之道，现在却以有为持之，当真蠢的短长。忙埋头守中，对统统的统统来个不闻不问。公然，那种活络的感知再次返来，能量流失减缓，但是没有停止。这时，他认识到，这类流失是天然运转的，是人之生老病死的根由。

修炼道法例是逆转流失而接收天然之力，以求滋养朝气，达到长生之道。如此说来，修道长生之人，皆是逆自但是为，名虽为有为，实在却行得有为之道。“有为？有为？”他感受本身好似抓到了甚么东西，但是非常恍惚，一时不能掌控。

到了洞口近处，已听到洞外打的不亦乐乎。他躲在洞口的突石后，偷偷摸摸地向外望去，一眼看到空中的长恒、长丹、长和三位真人，顿时焦心起来：“长丹真人不是也出山了吗？怎会呈现在这里？这下他们有费事了。”

公然，那两名崇真弟子来到山洞口，直接喝道：“谁在洞内，速速出来。”

时候就在无认识的思虑中度过，之所以是无认识的思虑，只因他一旦思虑，便会离开清净之态，令朝气流失过快。处于有为之道中，认识就仿佛在水中游离，游到那里，看到那里，也就“想”到那里。

好轻易看着四人安然拜别，几位真人也前后打道回府，他的心总算落了地。但是过了半晌，立时又严峻起来。只见死伤弟子全数被抬走后，两名崇真弟子俄然向山洞走来。

肖逸暗叫一声“苦也”，这元心竟是前次对峙要治他罪的弟子，此次又落在此人手里，来个两罪并罚，只怕胖厨师还在，也救不了他。

直到听到洞外响起打斗之声才觉醒，仓猝往洞口跑去。边跑边想着，崇真教内没有多少人，应当拦不住他们。但顿时又自责道：“你身在崇真教，吃着崇真教，怎能胳膊肘往外撇呢？”一边想着“绿袍人”对本身的指路之恩，一边又想着崇真教的衣食恩典，令他摆布难堪，好生难受。