老舍本身没抱太大希冀，随便那么一卷，扔进邮局，都没登记。没想到两三个月后，竟然在《小说月报》上连载，令人耳目一新，很快印成书，畅了销。

这里的高文家包含本土作家，也包含其他天下各地的作家。老舍是能直接浏览原典的人，他是当代文学史上受本国文学影响最深的作家之一，他平生创作生涯的四分之一时候是在外洋，有三分之一的长篇，成于异域，初期受荷马、狄更斯、康拉德、陀思妥耶夫斯基等作家影响，是以，他的话是逼真的体味，而不是二手转述。

过后去想想，也会发明它呈现很多么不成思议，多么奇异神异，仿佛是造物者上帝的灵感！也只能是一个“灵感”！

如此，一个天赋的生长与出来，确是需求很多方面的因夙来成绩的。偶然候，哪怕是极其偶尔的东西悄但是来，不期但是至，任何人都认识不到将意味甚么。

浏览名著的经历使老舍感到，并非是个名著，就能给好处，对有的作品，他底子读不进，也有的读得很痛苦，即便歌德与莎士比亚，他都不能忍耐。

和前两部不一样的是，它引入了康拉德的倒叙法，起首就见了最后一幕，对故事前有了通盘设想，写来节拍松散周到，人物心机描述精美入微，把背景伦敦的环境、氛围，写得那样细致逼真，在狄更斯式调皮的外壳下，有了真谛的苦味，又用了清浅简练的口语，第一次保持完整意义上的老北京人的活的、出味的说话，在质上，是一个大的奔腾。当然，它只是一部在艺术上开端成熟的作品，某些人物尚嫌薄弱。打算6月要分开英国，这小说他是狠心“硬行结束”的，以便分开前就寄给《小说月报》，不留意病，以是时候过于仓促，来不及作深切挖掘。

但如果没有许地山这个关头性人物的呈现，再往前说，如果不是老舍插手了基督教教堂的英文夜校，又熟谙主持人宝广林，并在当时候就结识许地山，厥后通过宝广林熟谙艾温士，受艾温士保举出国，在英国有如此无益、优胜的文明环境、前提，那么，很难说老舍就能出去，出去了就能挑选走写作这条路，写了作品就能如许顺利出世。

狄更斯是他的第一名“教员”，二人在本性、才情、经历上很类似，使他起步就找到了本身。在《老张的哲学》里，留有对这位教员的“临摹”陈迹。鲁迅、沈从文、郁达夫等人，也都有过近似的食而不化，但这并无毛病他们都成了大师。究竟上，到《赵子曰》时，老舍就已有了冲破。

能够说，有了这几部高文品，老舍在中国当代文学史上的职位，就获得了开端的肯定。

老舍是统统高文家中，利用汉字时最罕用到难字的。他寻求的是俗而有力。他以为高文家的作品都是“俗而有力的”。